Лент шояд давраи муҳимтарини литургияи апостолии католикии Рим. Ин давра аз рӯзи чаҳоршанбе то панҷшанбеи муқаддас идома меёбад ва тавре ки аз номаш бармеояд, чил рӯзро дар бар мегирад.
Интизор меравад, ки дар ин муддат масеҳии нек аз самими қалб аз гуноҳҳояш тавба мекунад ва ӯ метавонад аз умқи ботинаш тағир ёбад, то ки инсони беҳтаре бошад ва ба Исои Масеҳ наздиктар зиндагӣ кунад, намоз хондан ва корҳои нек ва садақа кардан. Онро замони мотам ва тавба (бо ранги арғувон инъикос ёфтааст), инчунин инъикос ва пеш аз ҳама, бахшидан ба тағироти рӯҳонӣ ва оштии бародарона ҳисоб мекунанд.
Наҷот чиҳил рӯз давом мекунад, зеро рақами чил дар Китоби Муқаддас рамзи махсус дорад: чиҳил рӯзи Тӯфони Умумӣ буд, чиҳил соле, ки дар он замон мардуми ибрӣ ҳангоми тарк кардани Миср дар биёбон гаштанд, ки он 400 сол давом кард ва чиҳил рӯзе ки Исо пеш аз оғози таълимоти худ дар биёбон буд.
Мегӯянд, ки вақти он расидааст зуд Y худдорӣ кардан. Аммо, тавре ки мо дар як порча аз китоби Ишаъё мехонем, «рӯзаи писандидаи Худо иборат аз нон бо гуруснагон, роҳ додани камбизоатони бесарпаноҳ ба хона, пӯшидани урён ва бозгаштан нест. бозгашт ба дигарон ».
Инҳо дувоздаҳ намоз аст, ки дар рӯза хонда мешаванд:
- Падари мо, ки дар осмон аст, дар ин вақти тавба ба мо раҳм мекунад. Бо дуо, рӯза ва аъмоли неки худпарастонаи мо ба саховат мубаддал мешавад. Дилҳои моро ба Каломи худ боз кунед, захмҳои моро аз гуноҳ шифо бахшед, ба мо дар ин дунё некӣ кардан кӯмак кунед.
- Нури ту куҷост Дасти раҳнамои худро ба ман бидеҳ, Худовандо. Ба ман бигӯй, ки нури офтоб дар куҷо пинҳон мешавад. Дар куҷо ҳаёти воқеӣ. Дар куҷо марги ҳақиқии наҷотбахш.
- Ба ғуломи худ нигоҳ кун, ки ман ӯро дастгирӣ мекунам; интихобкардаи ман, ки ман ӯро дӯст медорам. Ман рӯҳи худро бар ӯ гузоштам, то ки вай адолатро дар байни халқҳо барқарор кунад.
- Худованди ман, Исои Масеҳ, ман боварии комил дорам, ки шумо дар ин ҷо ҳастед; Дар ин чанд дақиқае, ки ман ҳоло оғоз мекунам, ман мехоҳам аз шумо бипурсам ва сипосгузорам. Аз шумо барои файз илтимос кунед, то бештар фаҳмед, ки шумо зиндагӣ мекунед, маро гӯш кунед ва маро дӯст доред; чунон ки шумо мехостед, ки озодона барои ман дар салиб бимиред ва ин қурбонро ҳар рӯз дар Масса нав кунед. Ва бо асарҳое, ки маро дӯст медоред, ташаккур: ман аз они шумоам, ман барои шумо таваллуд шудаам! Парвардигоро, аз ман чӣ мехоҳӣ?
- Худоро, ки Наҷотдиҳандаи мост, табдил диҳед ва ба мо кӯмак расонед, то дар дониши каломи шумо пешрафт намоем, то ҷашни ин Лут дар мо меваи фаровон оварад. Тавассути Худованди мо Исои Масеҳ, Писари шумо, ки бо шумо дар ягонагӣ бо Рӯҳи Муқаддас то абад зиндагӣ ва ҳукмронӣ мекунад. Омин.
- Исои хуб, ки чил рӯз дар биёбон ба нафақа баромад, то рисолати шуморо дар байни мо омода созад, ба ман иҷозат диҳед, ки намунаи шумо оинае бошад, ки дар он инъикос ёбам. Ман инчунин медонам, ки ман бояд худро барои ҳар як лаҳзаи ҳаётам омода кунам ва ман медонам, ки дар якҷоягӣ бо шумо қувваи лозимаро барои он зиндагӣ кардан мехоҳам, ки Падар мехоҳад.
- Парвардигоро, ман интизори рӯза ҳастам, зеро ин ба ҳаёти ман рабт дорад. Ман медонам, ки ин ба ман некӣ хоҳад кард, зеро ин мубориза байни инстинкт ва некӣ, ҷисм ва рӯҳ аст. Аз ин рӯ ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки бо меҳрубонии шумо ин дафъа барои ҳаёти ман вақти файз, сулҳ ва саодат бошад.
- Худовандо, бо муҳаббат ба қавми худ нигоҳ кун, ки мекӯшанд рӯҳи худро дар ин рӯзҳои лента бо мӯътадил дар истифодаи чизҳои заминӣ пок созанд ва ин ҳушёриро дар онҳо орзуи соҳиб шудан ба шумо кунад. Тавассути Худованди мо Исои Масеҳ, Писари шумо, ки бо шумо дар ягонагӣ бо Рӯҳи Муқаддас то абад зиндагӣ ва ҳукмронӣ мекунад. Омин.
- Модари Меҳрубон, дили меҳрубони ту аз раҳм лабрез аст, барои ин аз ту илтимос мекунам, ки барои бисёр бадиҳои кардаам омурзиш ба даст орӣ ва инчунин, эй Модар! Ба ман омурзиш диҳед, чунон ки дар муқобили он қадар бадиҳое, ки онҳо бо шумо карданд, ҳатто Писари илоҳии шуморо як сӯ кашида гирифтанд, шумо ҳамеша бо бахшоиши баландтарин ҷавоб додед. Омин.
- Худовандо, ба халқатон кӯмак расонед, ки ба маънои дарҳол ифода намуда, ба фестивалҳои Пасха омода шаванд, то тавбаи ҷисмонӣ, ки хоси ин замон аст, барои таҷдиди рӯҳонии ҳамаи содиқони шумо хидмат кунад. Ба воситаи Худованди мо Исои Масеҳ Писари шумо, ки бо шумо ва Рӯҳи Муқаддас зинда аст ва то абад салтанат меронад. Омин.
- Худовандо, ба халқи худ, ки сахт мехоҳанд худро ба ҳаёти муқаддас диҳанд, бо мамнуният назар кун ва азбаски онҳо бо хусусиятҳои худ кӯшиш мекунанд, ки дар бадан ҳукмфармоӣ кунанд, то ки амалҳои нек ҷони онҳоро тағир диҳанд. Тавассути Худованди мо Исои Масеҳ, Писари шумо, ки бо шумо дар ягонагӣ бо Рӯҳи Муқаддас то абад зиндагӣ ва ҳукмронӣ мекунад. Омин.
- Бигзор табдили шумо бар ман эҳсос шавад ва ман бо оташи шумо, ки ҳамеша фурӯзон аст, дар дохили ман равшан шавад. Ва одам шуданро оғоз кунед, як шахс будан.
