Худшиносии паст ва баланд

Мундариҷа

• Намудҳои худбоварӣ
• Хусусиятҳои шахсе, ки баҳои баланд дорад
• Хусусиятҳои шахсе, ки ба худ эътибори паст дорад
• Худбинӣ ва наврасӣ
• Намунаҳои эътибори баланд
• Намунаҳои паст будани сатҳи эътимод

Дар худбаҳодиҳӣ Ин худфаҳмӣ ё дарки шахсест, ки шахс аз худ дорад. Он сохтмонест, ки аз кӯдакӣ ташаккул ёфта, дар тӯли ҳаёт идома меёбад. Ин худфаҳмӣ вобаста ба таҷрибаи шахсӣ ва муҳите, ки инсон дар он рушд ва рушд мекунад, тағир ё тағир дода мешавад.

Ман кистам, чӣ гуна ҳастам, бадани ман чӣ гуна аст, ба ман чӣ чизҳо маъқуланд, иҷрои ман дар кор ё дар муносибатҳои иҷтимоӣ чӣ гуна аст; ҷавобҳое, ки инсон ба ҳамаи ин саволҳо медиҳад, тасвири худро дар бораи онҳо ташкил медиҳанд.

Намудҳои худбоварӣ

Худшиносӣ бо мафҳумҳое, аз қабили арзишмандӣ ва эътимод ба худ иртибот дорад. Он одатан байни баланд ва паст тақсим карда мешавад.

• Шахсе бо Худшиносии баланд Вай касест, ки ба худ эътимод ва ҳисси баланди арзиш дорад. Вай иродаи қавӣ ва ҳавасманд ва боғайрат аст. Вай нисбат ба худ ва нисбат ба дигарон нигоҳи дилсӯзона, воқеъбинона ва эҳтиромона инкишоф медиҳад. Барои намуна: наврасе, ки барои нишон додани суруди сохтааш ташвиқ карда мешавад.
• Шахсе бо худписандии паст Он касест, ки арзёбӣ ва шинохтани хусусиятҳое, ки онро аз дигарон фарқ мекунанд, душвор аст. Сухани манфии ботинӣ, каме эътимод ба худ дорад. Барои намуна: духтаре, ки аз тарси нодуруст бо ҳамсинфонаш волейбол бозӣ намекунад.

Ташаккули худбоварӣ асосҳои худро дар кӯдакии барвақтӣ дорад (таҳти таъсири волидайн ва муҳити оила). Дар тӯли тамоми ҳаёти худ, шахс метавонад дар асоси фикрҳо, муносибат ва таассуби худ кор кунад, то арзиши худро нисбат ба худ беҳтар созад.

Ҳарду намуди худписандӣ метавонанд ба баъзе сифатҳои хоси шахс ё дар маҷмӯъ ба шахс равона карда шаванд. Барои намуна: Кӯдак метавонад ҳар дафъае, ки мушкилоти математикаро ҳал кунад, нороҳат ҳис кунад, зеро худро нокор ҳис мекунад, аммо ҳангоми муомила бо ҳамсолонаш метавонад ба худ эътимоди зиёд зоҳир кунад.

• Он метавонад ба шумо кӯмак кунад: Намунаҳои қавӣ ва суст

Хусусиятҳои шахсе, ки баҳои баланд дорад

• Потенсиали онро пурра омӯзед.
• Ба гузоштани ҳадафҳо эътимод дорад ва барои расидан ба онҳо мекӯшад.
• Дар атрофаш муҳити меҳру муҳаббатро эҷод кунед.
• Бо худ ва дигарон робитаҳои эҳтиром ва ҳамдардӣ эҷод мекунад.
• Ин инкишоф меёбад: худшиносӣ (ман кӣ будани худро медонам), қабул (ман худро тавре ки ҳастам қабул мекунам), ғолиб омадан (ман кӯшиш мекунам, ки худамро беҳтар кунам), аслият (ман он чизеро, ки ҳастам, нишон диҳам ва мубодила кунам).
• Он тавозуни эҳсосии эҳтиёткорона дорад.
• Ҳудуд ва сустиҳои худро бидонед ва бо онҳо зиндагӣ кунед.
• Ҳангоми тасмимгирӣ ва амал кардан ба доварии худ эътимод кунед.
• Он бо шаъну шарафи баробар бо одамони дигар эътироф карда мешавад.
• Фарқият ва гуногунии қобилият, шахсият ва истеъдодро эътироф кунед.

Хусусиятҳои шахсе, ки ба худ эътибори паст дорад

• Набудани шафқатро нисбат ба худ нишон медиҳад.
• Шумо майл доред, ки худро бо дигарон муқоиса кунед.
• Аз одамони дигар розигӣ пурсед.
• Шумо нисбати намуди зоҳирӣ ё қобилиятҳои шахсии худ худро ноамн ҳис мекунед.
• Он метавонад ба ҷудошавӣ, аз фобияҳои иҷтимоӣ гирифтор шудан ё ҳисси холӣ ва нофаҳмӣ дучор ояд.
• Эътибори пасти ӯ метавонад аз сабаби иҷро нашудани интизориҳои волидон аз ӯ бошад.
• Он ба ихтилоли рӯҳӣ ва равонӣ оварда мерасонад.
• Вай наметавонад ба истеъдоди худ мафтун шавад ё бо сустиҳои худ мувофиқ зиндагӣ кунад.
• Эътибори пасти шумо метавонад аз таъсири манфии одамони дигар ё таҷрибаҳои мудҳиш реша гирад.
• Шумо метавонед дар ҷустуҷӯи ҳавасмандкунӣ ва додани аҳамият барои баланд бардоштани эътибори худ ба арзиши худ кор кунед.

Худбинӣ ва наврасӣ

Худшиносӣ ин мафҳумест аз психология. Онро равоншинос Иброҳим Маслоу дар доираи пирамидаи худ (назарияи психологии ниёзҳои инсон) ҳамчун ниёзи асосии инсон барои ҳавасмандии худ, шинохтани худ ва такмил додани худ дохил кардааст.

Наврасӣ давраи тағиротест, ки дар он шахс аз кӯдакӣ ба ҳаёти калонсолон мегузарад. Кашфи шахсияти (психологӣ, ҷинсӣ, манфиатҳо) вуҷуд дорад. Дар ин марҳила эҳсосот ва ангезаҳои нав меҷӯянд, майдони муносибатҳо васеъ ва худи тасвир мустаҳкам карда мешавад. Ин марҳилаест, ки наврас худро мешиносад, эҳтироми худро меомӯзад ва эътимоди худро ба худ мустаҳкам мекунад.

• Он метавонад ба шумо кӯмак кунад: Марҳилаҳои рушди инсон

Намунаҳои эътибори баланд

1. Муаллиме, ки иштироки хонандагонро дар дарс ташвиқ мекунад.
2. Зане, ки тиҷорати худро оғоз мекунад.
3. Шахси меҳрубон ва манфиатдор барои манфиати дигарон
4. Наврасе, ки пас аз гум кардани шахси наздикаш ба барқароршавӣ муваффақ мешавад.
5. Корманде, ки ба роҳбари худ эътироф мекунад, ки хато кардааст, аммо мехоҳад бори дигар кӯшиш кунад.
6. Наврасе, ки навохтани асбоби навро меомӯзад ва боварии комил дорад, ки ин корро карда метавонад.
7. Ҷавоне, ки ҷуръат мекунад ба духтаре аз синфи ба худаш писанд занг занад.
8. Одаме, ки аз дастовардҳои дигарон хурсанд мешавад.
9. Кӯдаке, ки аз сӯхторхомӯшкунӣ дар оянда хурсанд аст.

Намунаҳои паст будани сатҳи эътимод

1. Кӯдаке, ки гирифтори фобияҳои иҷтимоӣ аст.
2. Марде, ки гирифтори депрессияи шадид аст, ки ӯро водор мекунад, то барои зарар расонидан ба худ моддаҳо истифода кунад.
3. Донишҷӯёне, ки аз тарси суханони хато дар дарс иштирок намекунад.
4. Зане, ки худро дар бадани худ ноамнӣ ҳис мекунад.
5. Наврасе, ки ба шарики зӯроваре часпидааст, ки ӯро қадр намекунад.
6. Одаме, ки гирифтори изтироб аст.
7. Наврасе, ки ба тасдиқи волидон ниёз дорад, то фикри худро баён кунад.
8. Зане, ки издивоҷи худро ба фарзандонаш айбдор мекунад.
9. Одаме, ки зуд-зуд ҳисси гунаҳкорӣ, беарзишӣ ва нотавонӣ мекунад.

• Бо зерин пайравӣ кунед: Намунаҳои ҳавасмандгардонӣ