Мундариҷа
Дар фурӯтанӣ фазилати инсонист, ки инсон ба он қодир аст маҳдудиятҳо ва сустиҳои худро донед ва қабул кунед, ба дигарон иҷозат диҳанд, ки бо тарзи фикркардашуда рафтор кунанд, бе ин сабаб бадтар аз оне, ки онҳо дар алоҳидагӣ дучор меомаданд.
Шахси хоксор чунин аст аз маҳдудиятҳо ва сустиҳои худ огоҳ аст, ва мувофиқи он амал кунед: ӯ маҷмааи бартарӣ надорад ва ба ӯ лозим нест, ки муваффақият ва дастовардҳои худро ба дигарон хотиррасон кунад.
A шахси хоксор Вай қариб барои ҳама шахсоне, ки бо ӯ муошират мекунанд, шахси хубест. Ин чунин маъно дорад, ки вазъ метавонад ба даврае афтад, ки дар он шахси хоксор бештар ситоиш карда мешавад ва агар ситоиш бо фурӯтанӣ амал кунад, он боз ҳам бештар ситоиш хоҳад шуд.
Он метавонад ба шумо хидмат кунад:
- Намунаҳои арзишҳо
- Намунаҳои антиқаҳо
- Намунаҳои ростқавлӣ
Умуман, фурӯтанӣ ҳамчун муайян карда мешавад мухолифат ба ғурур ё такаббур: Пас, фурӯтанӣ фазилатест, ки дар лаҳзаҳои авҷ гирифтани авҷ пайдо мешавад ва ё вақте ба даст оварда мешавад, ки касе метавонад муносибаташро тағир диҳад ё дар муносибате, ки қаблан дошт, бимонад.
Аз ин рӯ гуфтан хатост, ки гуфтан мумкин аст, ки дар байни ҳамаи фазилатҳо фурӯтанӣ яке аз касоне мебошад, ки ба таври шифоҳӣ ба даст овардан душвор аст ва бояд бо мурури замон, маҳз вақте фаро расидани он лаҳзаи некӣ омӯхта шавад.
Яке аз сарчашмаҳои асосии фурӯтанӣ ин аст дин, зеро бартарӣ ва илоҳияти Худо дар ин соҳа аз ҷониби одамон дастнорас аст. Китоби Муқаддаси масеҳӣ борҳо дар бораи фурӯтанӣ исрор меварзад ва барои фаҳмидани он шахсияти Исои Масеҳ муҳим аст.
Бояд ба назар гирифт, ки танҳо набудани ғурур дарк кардани фурӯтанӣ нест, ва ҳолатҳои зиёде мавҷуданд, ки бо мақсади фурӯтанӣ дар охир шумо ба худ ё ҳамсояи худ зарар мерасонед. Одаме, ки наметавонад дастовардҳои худро бо дигарон нақл кунад, бинобар эҳтимолияти ба ғурури онҳое, ки ба он ноил нашудаанд, ранҷонад, фурӯтан нест ва бояд дӯстии онҳоро тафтиш кунад.
Ҳамин чиз барои онҳое рӯй медиҳад, ки барои дастовардҳои ба даст овардашуда худро гунаҳкор меҳисобанд ё саъйи ба даст овардаи худро қадр намекунанд. Хуб машқи фурӯтанӣ Вай худро аз шинохтани саъйи худ ва аз мубодилаи шодии худ маҳрум намекунад: вай танҳо худро тавре қадр мекунад, ки қодир ба қадр кардани дигарон бошад.
Инчунин нигаред: Намунаҳои фазилатҳо ва камбудиҳо
Намунаҳои рафтори хоксорона
Инҳоянд чанд намуна аз рафторҳое, ки ҳамчун фурӯтанӣ эътироф карда мешаванд:
- Назари худро оид ба масъалаҳои гуногун аз дигарон пурсед.
- Онҳое, ки дар мавзӯъ хеле қобилият доранд, қадр кунед ва дар ҳолати зарурӣ кӯмак пурсед.
- Дар бораи муваффақиятҳои бадастомада хотирҷамъ нашавед.
- Тарси хатогиро гум кунед.
- Эътироф кардани одамоне, ки ба шумо дар рушди малака кӯмак кардаанд.
- Вақте ки чизе ҳаст, ки шумо намефаҳмед, иқрор кунед.
- Айби худро дарк кунед.
- Бо назардошти он ки ҳама беназиранд, худро ва дигаронро беҳуда муқоиса накунед.
- Ба муаллифони ҳақиқии идея эътибор диҳед.
- Хато будани худро эътироф кунед.
- Донистани чӣ гуна аз даст додан, дар шароити гуногуни зиндагӣ.
- Ҳар як мисолро ҳамчун як қудрат ҳисоб накунед, ки қавитарин худро бар заифтарин нишон медиҳад: итоат ба ҳукми дигарон аксар вақт барои ҳама қулай аст.
- Гуноҳҳои худро эътироф кунед.
- Вақте ки шумо соҳиби кредити ба шумо тааллуқ надошта худро бад ҳис мекунед.
- Дарк кунед, ки ҳамеша омӯхтани чизҳои бештар вуҷуд дорад.
- Донишҳои омӯхтаро ба дигарон нақл кунед.
- Вақте ки шумо муваффақ мешавед, худро пеш аз оне,
- Аз муваффақиятҳо миннатдор бошед, бе фахр.
- Вақте ки онҳо дода мешаванд, бо шариконе, ки қарзро медиҳанд, ташаккур гӯед.
- Бо омодагӣ ба гӯш кардани дигарон дар сӯҳбатҳо, бидуни доштани он таассуб дар бораи барориши идея.
Метавонад ба шумо хидмат кунад
- Намунаҳои арзишҳо
- Намунаҳои арзишҳои фарҳангӣ
- Намунаҳои ҳамдардӣ
- Намунаҳои ростқавлӣ
- Намунаҳои антиқаҳо
