Ҷумлаҳои мубрам

Мундариҷа

• Намунаҳои ҷумлаҳои мубрам
• Хусусиятҳои ҷумлаҳои мубрам
• Ҷумлаҳои мубрам дар куҷо пайдо мешаванд?
• Намудҳои дигари намоз

Дар асарҳои дорои хусусияти тавсифӣ ё тасвирӣ, сархатҳо миқдори тағирёбандаи ҷумлаҳоро ҷамъ мекунанд, ки бо тартиби муайян ҷойгир шудаанд ва нақши муайянро дар доираи гуфтугӯ иҷро мекунанд. Ба ин маъно, фарқият аксар вақт байни:

• Ҷумлаҳои мавзӯъӣ.Онҳо маънои пурраи изҳоротро шарҳ медиҳанд.
• Ҳукмҳои дуюмдараҷа. Онҳо функсияи иловагӣ доранд, ки дар бораи мавзӯъ муфассал нақл мекунад.

Бисёре аз муаллифон чунин мешуморанд, ки ин тақсимот назар ба вазифаи функсионалӣ барои грамматика вазифаи дидактикиро бештар иҷро мекунад ва бештар аз ҳама чиз дар соҳаи таълим паҳн мешавад, зеро он ба фаҳмиши матнҳо асосан кӯмак мекунад.

Намунаҳои ҷумлаҳои мубрам

1. Марги ин коргардони кино марги доҳии навовариҳои эҷодӣ мебошад.
2. Даста аз ситораи ситора иборат буд.
3. Пас аз он, як ҳикояи душвор барои фаҳмидани он аст.
4. Дар он ҷо иқлими хеле муташанниҷ буд.
5. Набудани асъор тамоми дастаи иқтисодиро ба ташвиш меорад.
6. Ҳамкасбони ман беҳтаринанд.
7. Ба назар чунин мерасад, ки шаҳри Буэнос-Айрес ҳамеша бедор аст.
8. Ҷанҷоли оилавӣ бо фоҷиа анҷом ёфт.
9. Таъсири инқилоби Куба дар тамоми қитъа эҳсос мешуд.
10. Инсон мехост тамоми мавҷудияти худро ба кайҳон барад.
11. Хатари тамокукашӣ тааҷҷубовар аст.
12. Ҳунарнамоии гурӯҳ бениҳоят олӣ буд.
13. Калимаҳо баъзан баръакс мешаванд.
14. Нимаи дуюми рӯзи хонаи бобову бибиамро ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунам.
15. Дар ҷаҳон мисли Барселона нест.
16. Бактерияҳо баъзе хусусиятҳои беназир доранд.
17. Чунин ба назар мерасад, ки ҳама чиз нишон медиҳад, ки афзоиши муаллимон нахоҳад буд.
18. Хулоса, ин дафъа ба ман умед накунед.
19. Музокирот бо қарздиҳандагон дар ҳоли боздоштан аст.
20. На ҳама гузаштаҳо беҳтар буданд.

Хусусиятҳои ҷумлаҳои мубрам

Ҳукмҳои мавзӯъӣ гӯё бояд маълумоти пурра дар бораи маънои сархатро пешниҳод кунанд, гарчанде ки ин тақрибан ҳеҷ гоҳ чунин нест ва ҳукмҳо бо ягон сабаб илова карда мешаванд.

Аммо, дар баъзе ҳолатҳо муайян кардани ҷумлаи мавзӯӣ нисбатан осон мешавад. Параграфҳои комилан тавсифӣ (масалан, ҳолатҳои шахсӣ ё таърихӣ), аксар вақт бо ҷумлае сар мешаванд, ки ҳама чизеро, ки дар бораи он сӯҳбат мешавад, ҷамъбаст кунад: агар ҳукми якуми сархат "Ман ҳеҷ гоҳ кӯчаҳои маҳаллаи худро фаромӯш накунам" аст Бешубҳа, пас аз он ҳама тавсифи он кӯчаҳо чӣ гуна буд.

Дар ҳоле ки агар матни таърихӣ бо "Суқути бозори саҳмияҳо барои тамоми аҳолӣ оқибатҳои даҳшатнок ба вуҷуд овард" оғоз шавад, гуфтан хатарнок нест, ки пас аз он рӯйхати бемориҳои гирифторон хоҳад буд.

Дар гуфтугӯҳои журналистӣ ҳукмҳои мавзӯъӣ зуд-зуд дучор меоянд, зеро муҳаррири рӯзноманигорӣ эҳтимол дорад, ки хонанда хондани матни пурраро қатъ намекунад, аз ин рӯ интиқоли ғояи марказиро дар аввал, бидуни таваққуфи бештар муҳим мешуморем.

Маҳз аз ҳамин сабаб аст, ки хабари публитсистиро бидуни унвон тасаввур кардан мумкин нест, ки инро ҳама пеш аз ворид шудан ба матни матн ба он менигаранд ва тақрибан ҳамеша ҳамчун филтр амал мекунанд, ки ин ба идомаи хондан водор мекунад ё не.

Ҷумлаҳои мубрам дар куҷо пайдо мешаванд?

Қариб ҳамаи сархатҳои матнҳои иттилоотӣ аз ҷумлаи мавзӯӣ оғоз меёбанд, ки он чизеро, ки дар зер шарҳ дода мешавад, пеш мебарад. Ҳукме монанди 'Субҳ вазирон интизори сухани президент буданд'Он метавонад иқтибосеро аз гуфтаҳои яке аз вазирон пешкаш кунад.

Бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки ҳукмҳои мубрам на ҳамеша дар аввали параграфҳо пайдо мешаванд: онҳо инчунин майл доранд дар охир ва хеле камтар дар миён пайдо шаванд. Вақте ки шумо мехоҳед пайдоиши ҷумлаи мубрамро бинед, ки сархатро мебандад, одатан пайвасткунакҳои навъи 'хулосабарорӣ', 'асосӣ', 'хулоса' истифода мешаванд.

Он метавонад ба шумо хидмат кунад:

• Ҷумлаҳо бо пайвандакҳои қотеъ
• Ҷумлаҳо бо пайвандакҳои хулоса

Намудҳои дигари намоз