A донистан ин маҷмӯи дониш дар бораи соҳаи мушаххаси омӯзиш аст. Намудҳои гуногуни дониш мавҷуданд, ки мувофиқи мавзӯъ ё мавзӯе, ки бо онҳо сару кор мегиранд ё таҳсил мекунанд, тасниф карда мешаванд. Барои намуна: дониши фалсафӣ, дониши динӣ, дониши илмӣ.
Ин дониш тавассути омӯзиш ё таҷриба ба даст оварда мешавад ва метавонад назариявӣ ё амалӣ бошад. Онҳо барои донистан ва тафсир кардани воқеият, ҳалли мушкилот, донистани кори системаҳо ва равандҳо истифода мешаванд.
- Дониши фалсафӣ
Дониши фалсафӣ дониш ва омӯзиши баъзе саволҳои бунёдӣ, аз қабили дониш, ҳақиқат, ахлоқ, мавҷудияти инсонро дар бар мегирад.
Фалсафа барои посух додан ба саволҳо дар бораи шахс ё ҷаҳон ақлро истифода мекунад. Барои намуна: Мо ба куҷо меравем? Маънии ҳаёт дар чист? Дониши фалсафӣ ба соҳаҳои гуногун тақсим карда мешавад, ба монанди этика ва метафизика.
Онҳо аз илм барои он фарқ мекунанд, ки ба далелҳои таҷрибавӣ асос наёфтаанд ва аз дини динӣ фарқ мекунанд, зеро онҳо ақлро ҳамчун асос истифода мебаранд ва ба қобилияти инъикоси инсон асос ёфтаанд.
- Дониши илмӣ
Дониши илмӣ тавассути шинохтан ва таҳқиқи воқеият тавассути усули илмӣ ба даст оварда мешавад, ки тавассути он кӯшиши ошкор кардани сабаби чизҳо ва дигаргуниҳои онҳо сурат мегирад. Барои намуна: Соли 1928, Александр Флеминг ҳангоми омӯзиши фарҳангҳои бактериявӣ пенисиллинро кашф кард; Грегор Мендель бо омӯхтани дурагашавии растаниҳои гуногун қонунҳои мероси генетикиро кашф кард.
Бо ёрии усули илмӣ дар бораи воқеият фарзияе ба миён меояд, ки кӯшиш карда мешавад бо роҳи мушоҳида, далел ва озмоишҳо ба таври эмпирикӣ тасдиқ карда шавад. Дар ин раванд, ҷавобҳои зиёд ё тамоман ёфтан мумкин нест. Усули илмӣ бояд объективӣ, мутамарказ ва хеле бодиққат бошад. Барои тавсифи он аз забони техникӣ ва дуруст истифода кардан лозим аст. Тавассути ин усул қонунҳо ва назарияҳои илмӣ таҳия карда мешаванд.
Донишҳои илмиро ба ампирикӣ (онҳое, ки бо воқеият алоқаманданд), ба монанди табиатшиносӣ, илмҳои иҷтимоӣ, физика ва биология тасниф кардан мумкин аст; ва расмӣ, ки дар байни онҳо математика ва мантиқ низ ҳастанд.
- Он метавонад ба шумо кӯмак кунад: Қадамҳои усули илмӣ
- Дониши оддӣ
Дониши оддӣ ё дониши дағал он донишест, ки бар таҷрибаи андӯхтаи ҳар як шахс асос ёфтааст. Онҳо ба таври стихиявӣ дар тамоми инсонҳо мавҷуданд.
Азбаски онҳо ба таҷрибаи шахсӣ асос ёфтаанд, онҳо одатан дониши субъективӣ доранд ва ба санҷиш ниёз надоранд. Онҳоро эҳсосот, одатҳо ва урфу одатҳои ҳар як шахс, аз ҷумла дар асоси дониш ва таҷрибае, ки онҳо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ ба даст меоранд, фаро мегирад. Онҳо дониши маъмуланд, ки одатан аз насл ба насл интиқол дода мешаванд. Барои намуна:хурофотҳо ба монанди: "гурбаҳои сиёҳ барори бад меоранд".
- Он метавонад ба шумо кӯмак кунад: Дониши эмпирикӣ
- Дониши техникӣ
Дониши техникӣ ба дониши фаъолияти муайяне тахассус дорад, ки онро як ё якчанд нафар иҷро мекунанд. Онҳо бо донишҳои илмӣ алоқаманданд. Ин навъи дониш тавассути омӯзиш ё таҷриба ба даст оварда мешавад ва онро аз насл ба насл интиқол додан мумкин аст. Барои намуна: вал истифодаи токарӣ дар соҳаҳои саноат; тоза кардани муҳаррики мошин.
- Дониши динӣ
Дониши динӣ маҷмӯи эътиқодест, ки ба донистан ва шарҳ додани баъзе ҷанбаҳои воқеият дар асоси эътиқод ва догматҳо асос ёфтааст. Ин маҷмӯи донишҳо одатан аз насл ба насл интиқол дода мешаванд ва ақидаҳоеро ташкил медиҳанд, ки асоси динҳои гуногунро ташкил медиҳанд. Барои намуна: Худо дунёро дар ҳафт рӯз офарид; Таврот китоби илҳоми илоҳист. Маълумоти динӣ одатан эътиқоди худро ба мавҷудияти мавҷудоти олӣ ё илоҳият асос мекунад.
Ин дониш тафтиши оқилона ва ё таҷрибавӣ талаб намекунад, зеро онҳо аз ҷониби ҳамаи онҳое, ки эътиқоди муайян доранд, ҳақиқӣ дониста мешаванд. Онҳо ба саволҳо, ба монанди офариниши ҷаҳон, мавҷудияти инсон, ҳаёти пас аз марг посух медиҳанд.
- Дониши бадеӣ
Дониши бадеӣ донишҳое мебошанд, ки дар онҳо нақли воқеияти субъективӣ, бидуни ҷустуҷӯи замина барои шарҳи он сурат мегиранд. Ин дониш беназир ва шахсӣ аст. Онҳо эҳсосот ва тарзи субъективии ҳар як шахсро барои дидан ва қадр кардани чизҳои атрофро баён мекунанд. Барои намуна: шеър, матни суруд.
Ин донишест, ки эҷодиёти шахсӣ ва қудрати интиқоли ҳар як шахсро истифода мебарад. Он аз хурдӣ рух медиҳад ва метавонад бо мурури замон тағир ёбад.
- Идома бо: Унсурҳои дониш
