Эҳтиром

Калимаи "эҳтиром" ба яке аз арзишҳои бештари ахлоқӣ дар байни ҷомеаҳо ва онест, ки ба он ишора мекунад ашё, шахс ё мавҷудоти зиндаро шинохтан, арҷгузорӣ ё қадр кардан.

Эҳтиром дар назар дорад таҳаммули дигар, яъне одам метавонад бидуни риояи он чизе, ки ӯ фикр мекунад ва ё рафтори ӯ метавонад, дигареро "эҳтиром" кунад. Яъне, ман наметавонам мисли дигар фикр кунам, аммо аз ин сабаб ман набояд ӯро хафа кунам ё табъиз кунам.

Ин қимат калид барои ҷомеаҳо ба даст меорандбо мурури замон якҷоя бимонед, зеро бояд ба назар гирифта шавад, ки гурӯҳҳои мухталифи иҷтимоӣ на танҳо дар он ҳамзистӣ мекунанд, балки дар фазои ҷуғрофӣ, ки бояд эҳтиром карда шаванд, ҳамроҳ бо ҳайвонот, наботот ва сарватҳои табиие, ки дар он ҷо мавҷуданд, рушд кунанд.

Дар дохили ҳар як ҷомеа намудҳои гуногуни эҳтиромро муайян кардан мумкин аст. Баъзе мисолҳо инҳоянд:

• Эҳтиром ба қонунҳо: ҳамаи мо дар ҷомеаҳое ғарқ шудаем, ки дорои як қатор қонунҳо мебошанд, ки бояд ҳама риоя кунанд, новобаста аз эътиқоди шахсӣ. Агар ин тавр набошад, зиндагии ҷамоаро ҳал кардан ғайриимкон аст. Дар сурати вайрон кардани қонунҳо, одатан баъзе ҷазо ё санксия таъин карда мешавад.
• Эҳтироми дигар: дар ин ҳолат, як шахс новобаста аз фарқияташон дигареро эҳтиром мекунад ё таҳаммул мекунад. Масалан, шахси ҷопонӣ метавонад шахси рангорангро эҳтиром кунад ва ба назар гирад, ки ҳарду, новобаста аз ранги пӯст ва умуман хусусиятҳои ҷисмонӣ, бояд баробарҳуқуқ бошанд.
• Эҳтиром ба ҳайвонот: Таблиғи ин намуди эҳтиром торафт маъмултар мешавад, ки ин ба он вобастагӣ дорад, ки муносибати бад нисбати ин мавҷудоти зинда, аз қабили истифодаи онҳо барои таҷриба ва ё барои намоишҳо ё намоишҳо, ба монанди мисол, дар сиркҳо. . Онҳо инчунин даъват карда мешаванд, ки барои истифодаи пӯст ва ҳатто барои хӯрдани онҳо кушта нашаванд.
• Эҳтиром ба пиронсолон: Вақте ки сухан дар бораи эҳтироми пиронсолон меравад, ин на танҳо бо таҳаммул, балки эътироф ё ҳатто таъқиби онҳое, ки калонсолтаранд, алоқаманд аст. Ин арзиши мусбӣ ба он рабт дорад, ки инҳо одамоне ҳастанд, ки таҷриба, хирад ва донишҳои бештар доранд, аз ин рӯ онҳо метавонанд дониш ва маслиҳатҳои худро барои беҳбудии дигарон саҳм гузоранд.
• Эҳтиром ба растаниҳо: дар ин ҳолат, сухан дар бораи эътирофи арзиши барои ин организмҳо барои ҳаёт дар сайёраи Замин меравад. Барои ҳамин ташвиқ карда мешавад, ки ба растаниҳо муносибати бад ё нобуд нашаванд ва хоке, ки дар он рушд мекунад, ҳифз карда шавад.
• Эҳтиром ба табиат: Дар ин ҳолат, мо дар бораи қадр кардани муҳити зист, хоҳ растанӣ, ҳайвонот ва хоҳ дигар намудҳои захираҳо, ба монанди хок, ҳаво ё об сӯҳбат мекунем. Нигоҳ доштани ин унсурҳо калидӣ аст, то инсон ва бақияи мавҷудоти зинда худро дар рӯи замин ҷовидон гардонанд. Аз ин рӯ эҳтиром ба табиат на танҳо бо ҳозира рабт дорад, балки наслҳои ояндаро низ ба назар мегирад, ки ба онҳо ҳамон захираҳо, инчунин наботот ва ҳайвонот барои зиндагӣ лозиманд.
• Эҳтироми худ: дар ин ҳолат, киноя барои арзёбӣ ва қадр кардани эътиқод ва эътиқоди шахс, берун аз муҳити атроф ва он чизе, ки дигарон мегӯянд. Агар шахс худашро қадр накунад, барояш душвор аст, ки ҳама чизеро, ки дар гирду атроф аст, қадр кунад.
• Эҳтиром ба волидон: дар ин ҳолат мо дар бораи қадр кардан, шинохтан ва ҳатто итоат кардани он чизе, ки волидон нишон медиҳанд ё дар мо парвариш медиҳанд, сӯҳбат мекунем.
• Эҳтиром ба урфу одатҳои хуб: дар ин ҳолат сухан дар бораи шинохтан ва риоя кардани урфу одатҳои дар дохили ҷомеа мавҷудбуда меравад.
• Эҳтиром ба ақаллиятҳо: Ин эҳтиром маънои таҳаммул ва қабул кардани он дорад, ки дар дохили ҷомеае, ки мо зиндагӣ мекунем, гурӯҳҳои муайяни ақаллиятҳо мавҷуданд, ки мо бо онҳо арзишҳо, эътиқод ва урфу одатҳои мушаххас надорем. Аммо ба ин далел, мо набояд онҳоро ҷудо кунем, табъиз накунем ё канор гузорем. Ин эҳтиром маънои қабули онҳо, ҳамгиро кардани онҳо ва кафолати иҷрои ҳуқуқҳояшонро дорад.
• Эҳтиром ба занон: Дар ин ҳолат, он ба он ишора мекунад, ки ба ҷомеа баробарӣ муносибат карда мешавад ва ҳам мардон ва ҳам занон ҳуқуқҳои якхела доранд. Яъне, ҷинсият омили муайянкунандаи ягон намуди соҳа, аз қабили кор, мактаб ё ҳатто дар роҳҳои ҷамъиятӣ нест.
• Эҳтиром ба мақомот: ҳокимият он шахсест, ки қудрати фармонфармоии дигаронро дорад ва танҳо эҳтиром кардани он маънои онро дорад, ки ба он чӣ муқаррар мекунад, диққат диҳед.
• Эҳтиром ба рамзҳои миллӣ: Шинохтани рамзҳои миллӣ, аз қабили парчам, гимн ё кокади кишвар ватандӯстӣ ва садоқат ба кишвареро, ки шахс ба он тааллуқ дорад, нишон медиҳад.