Мундариҷа
Шумо метавонед раванди муайян кунед ҷаҳонишавӣчун коҳиши масофаҳои байни кишварҳо, бешубҳа на ба маънои аслӣ, балки дар робита бо фарқияти байни онҳо дар нақшаҳои дар боло зикршуда.
Дар ҷаҳонишавӣ он як равандест, ки таъсири гуногун дорад: он дар соҳаҳои фарҳангӣ, иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва сиёсӣ таъсири бунёдӣ дорад. Ин падидаест, ки аз нимаи дуюми асри ХХ паҳн ва амиқтар мешуд ва он торафт бештар қувват мегирад.
Намунаҳои ҷаҳонишавӣ
Инҳоянд чанд намуна аз падидаҳои марбут ба ҷаҳонишавӣ.
- Дар шабакаҳои иҷтимоӣ
- Дар биржаи фондии кӯчаи деворӣ, ва аҳамияти иқтибосҳои шумо
- Дар сурудҳое, ки бештар аз тариқи радио гӯш мекарданд
- Дар созишномаҳои тиҷорати озод байни кишварҳо
- Дар серияҳое, ки дар телевизион дида мешаванд дар ҳама кишварҳо, ё онлайн
- Дар истифодаи алоқаи нав, ба монанди телефони мобилӣ ё компютер
- Мушкилоти гардиши ғайриқонунии маводи мухаддир, ки дар чахон торафт бештар пахн шуда истодааст
- Дар кам кардани назорати муҳоҷират дар аксари кишварҳо, қисман дар солҳои охир баръакс.
- Дар чемпионатҳои ҷаҳонии футбол, ба саросари ҷаҳон нигарист
- Дар ворид намудани занон ба бозори меҳнатва густариши ҳуқуқҳои онҳо дар ҷаҳон
- Дар имконияти истифодаи захираҳои табиӣ дар минтақаҳои дур бо сармоягузориҳои хориҷии пайдоиши гуногун
- Дар маҳкум кардани режимҳои зиддидемократӣ ва густариши демократия дар ҷаҳон
- Дармарказҳои тамосбарои мизоҷони испанизабон, ки фосилавӣ кор мекунанд
- Бахшидани кишварҳое ба монанди Тайван ҳамчун таъминкунандагони маводҳои электронӣ Қариб дар тамоми ҷаҳон
- Швейтсария ҳамчун маркази амонатгузории бонкӣ шаҳрвандони муҳими ҷаҳон
- Дар тиҷорати ғизои тез, ки дар тамоми шаҳрҳои ҷаҳон дида мешаванд
- Дар суқути ҳаракатҳои тамоюли миллатгароӣ
- Дар харид онлайн ба ҳама намуди ширкатҳо
- Дар марказҳои савдо ё фурӯшгоҳҳо, бо тамғаҳои байналмилалии маҳаллӣ
- Ташкилотҳои қарзии байналмилалӣ, ба монанди Бонки Ҷаҳонӣ ё Хазинаи Пул
Сабабҳо
Дар бораи як сабаби ҷаҳонишавӣ сухан рондан ғайриимкон аст, зеро ин як ҷамъбасти падидаҳост: бешубҳа омезиши эволютсияи технологӣ бо коҳиши ногаҳонии хароҷот ва вақти нақлиёт дар саросари ҷаҳон.
Ҳодисаи асосие, ки ба таркиши раванди ҷаҳонишавӣ иҷозат дод, далели он аст, ки аз суқути Девори БерлинБори аввал дар таърих системаи ягонаи иқтисодӣ дар тамоми Аврупо ва тақрибан дар тамоми ҷаҳон паҳн мешавад ва ҳамаи кишварҳо бо ҳамдигар бидуни монеаҳои калон дар маҷмӯъ тиҷорат мекунанд.
Дар ҷанбаи иқтисодии он, ҷаҳонишавӣ ба воситаи равшан зоҳир мешавад созишномаҳои тиҷорати озод ки дар байни мамлакатхои гуногун ё аз як минтака ва ё аз районхои дур имзо карда шудаанд.
Илова бар як масъалаи муҳими тиҷорат, ҷаҳонишавӣ ба тарафи дигари бунёдии иқтисод низ расид: истеҳсолот. Азбаски имкони аз як ҷой ба ҷои дигар гузаштан хеле содда шуд, на танҳо ҳаракатнокии капитал, балки инчунин маҳсулот хеле осон гардид.
Ҳамин тариқ, дар охири асри ХХ шахсияти ширкатҳои калонтарин, ки ба истеҳсоли маҳсулот нигаронида шудаанд, аз он чизе, ки дар миёнаи он аср буд, комилан фарқ мекард ва ҳар яке дигар на ба як кишвар, балки ба ҷаҳон тааллуқ дошт.
Дар раванди истеҳсолот аз рӯи он чизҳое тақсим карда мешавад, ки дар ҳама ҷойҳо аз ҷиҳати иқтисодӣ самараноктарандва кишварҳое, ки шаффофияти бештари тиҷоратӣ доранд, аз доштани намудҳои гуногуни маҳсулот даст мекашанд, то махсус ба чанд фаъолият тамаркуз кунанд.
Ҳамин тариқ, консепсияи як ширкати «трансмиллӣ» тавлид шуд, ки омили муайянкунандаи дарки ҷаҳоне мебошад, ки мо имрӯз дар он зиндагӣ дорем.
Дар асри рақамӣ он имкон медиҳад, ки маълумот дар тӯли якчанд сония байни қисматҳои гуногуни сайёра гардиш кунад ва намунаҳои фарҳангӣ низ аз ин истисно нестанд: аз ин ҷиҳат тасодуфӣ нест, ки беҳтарин рассомони маъруф дар кишварҳои марказӣ низ дар минтақаҳои канорӣ маълуманд.
Ин мубоҳисаи шадидро ба вуҷуд меорад, зеро баъзеҳо фикр мекунанд, ки ин тамоюл ба сӯи ҷаҳонишавӣ тамоюл дорад хира кардани нақшҳои фарҳангӣ аз деҳаҳо, дар ҳоле ки дигарон ҷашн мегиранд гуногунии пешниҳодҳо.
