Мундариҷа
Нақл роҳи тарзи баён кардани амал ё як қатор амалҳо ва рӯйдодҳост. Ҳикояҳо метавонанд тавсифи аломатҳои иҷрокунандаи амалҳо, инчунин ашё ё ҷойҳоро дар бар гиранд. Амалҳо ва ҳодисаҳои нақлшуда метавонанд дар муддати кӯтоҳ ба амал оянд, масалан, воқеаҳое, ки ҳамагӣ чанд дақиқа тӯл мекашанд.
Мисол:
Вақте ки ман субҳи имрӯз сагамро сайр мекардам, гурбаеро дид ва ба сӯи он давидан гирифт. Саги ман дар тасма буд ва кашиш маро ба ҳайрат овард, то ман афтондам, афтодам ва зонуамро озор додам. Хушбахтона, як ҳамсоя ҳама чизро дида, саги маро пеш аз он ки аз ҳад гузарад, боздошт.
Вақте ки ман субҳи имрӯз сагамро сайр мекардам, ӯ гурбаеро дид ва ба сӯи ӯ давидан гирифт. Саги ман дар банд буд ва кашиш маро ба ҳайрат овард, бинобар ин ман пешпо хӯрда, афтодам ва зонуамро маҷрӯҳ кардам. Хушбахтона як ҳамсоя ҳама чизи рӯйдодаро дида, саги маро пеш аз дур рафтан боздошт.
Дар мисол гузаштаи пайваста (Ман мерафтам / мерафтам) барои нишон додани амале, ки бо мурури замон рушд мекунад, яъне онҳо ҳанӯз ба анҷом нарасидаанд. Баръакс, гузаштаи оддӣ барои зикри амалҳои мухталифе оғоз ва анҷом ёфтааст: дидааст / дид; Ман пешпо хӯрдам / афтодам.
Дар ривоят, таассурот ва андешаҳои шахсии ровӣ ҳангоми истифода дар ҳикоя истифода шуданаш мумкин аст: хушбахтона / хушбахтона.
Ҳодисаҳои нақлшуда метавонанд дар тӯли муддати тӯлонӣ, ҳатто даҳсолаҳо ба амал оянд. Мисол ибтидо ва охири Сад соли танҳоӣ аз Габриэл Гарсия Маркес.:
Оғоз: "...Полковник Аурелиано Буенда он рӯзҳои дурро ба ёд меовард, вақте ки падараш ӯро барои кашфи ях бурд. Дар он замон Макондо деҳае буд аз бист хонаи похсагӣ, ки дар соҳили дарёи оби мусаффо сохта шудааст, ки дар паҳлӯи кате аз сангҳои ҷилодор, ки сафед ва азим буданд, ба монанди тухми пеш аз таърих. Ҷаҳон он қадар нав буд, ки ба бисёр чизҳо номҳо намерасиданд ва барои нишон додани онҳо ишора кардан лозим буд. Ҳар сол дар давоми моҳи март як оилаи гипсҳои дарида дар наздикии деҳа хаймаҳояшонро месохтанд ва бо ғавғои азими қубурҳо ва қуттиҳо ихтирооти нав ба намоиш мегузоштанд. Аввал магнит оварданд. Ҷипии вазнин бо риш ва гунҷишкони ромнашуда, ки худро Мелквадс муаррифӣ кард, намоиши далеронаи оммавӣ кард, ки худаш ҳаштумин ҳимоятгарони донишманди Македония.”
“... Полковник Аурелиано Буэндиа маҷбур буд он рӯзи нисфирӯзиро дар хотир дошт, вақте ки падараш ӯро барои дидани ях бурд. Он вақт Макондо деҳаи иборат аз бист хонаи лой ва каннабрава буд, ки дар соҳили дарё бо обҳои мусаффо сохта шуда буд, ки кати сангҳои ҷилодорро, ки чун тухмҳои таърихӣ сафед ва бузургҷусса буданд, фурӯ рехт. Ҷаҳон он қадар нав буд, ки ба бисёр чизҳо номҳо намерасиданд ва барои зикри онҳо шумо бояд ангуштонатонро ба онҳо нишон диҳед. Ҳар сол дар моҳи март як хонаводаи ҷӯгиҳои ҷаримавӣ дар наздикии деҳа хаймаи худро механдиданд ва бо як шӯру ғавғои зиёде аз ҳуштакҳо ва қуттиҳо бо ихтирооти нав машҳур буданд. Онҳо магнитро аввал оварданд. Ҷипси буррӣ бо риши ваҳшӣ ва гунҷишкони ваҳшӣ, ки худро бо номи Мелкиадес муаррифӣ кард, намоиши даҳшатовари оммавӣ кард, ки худаш ҳаштумин ҳиммати кимиёчиёни хирадманди Македония аст. "
Наздик ба охир: "Аурелиано, ҳеҷ гоҳ дар ягон амали ҳаёти худ равшантар набуд, вақте ки мурдагон ва дарди мурдагонашро фаромӯш карда, дару тирезаҳоро дубора бо тахтаҳои буридаи Фернанда мехкӯб кард, то ба васвасаҳо дучор нашавад ҷаҳон, зеро он вақт ӯ медонист, ки тақдири ӯ дар коғазҳои Мелкиадес навишта шудааст.”
«Аурелиано дар ягон амали ҳаёташ равшантар набуд, вақте ки мурдагон ва дарди мурдаҳояшро фаромӯш кард ва дару тирезаҳоро дубора бо салибҳои Фернанда мехкӯб кард, то ба васвасае дар ҷаҳон дучор нашавад, зеро он гоҳ ӯ медонист, ки тақдири ӯ дар пергаментҳои Мелкиадес навишта шудааст. "
Дар мисол дида мешавад, ки воқеаҳо аз кӯдакии қаҳрамон, тамоми ҳаёти ӯ ва оилааш, то ба балоғат расидан ва марг нақл карда мешаванд.
Мисоли Сад соли танҳоӣ он аз як романи дарозумр аст. Аммо, воқеаҳоеро, ки дар замон хеле дуранд, низ бе дарозии матн нақл кардан мумкин аст. Мисол:
Падару модари ман дар овони кӯдакиашон шинос шуда, дар шаҳраки хурд бо номи Беверли зиндагӣ мекарданд. Онҳо дар хурдсолӣ дӯстони хуб набуданд, аммо вақте ки калон шуданд, онҳоро дӯст медоштанд. Онҳо дар бистсолагӣ издивоҷ карданд ва пас аз се соли издивоҷ фарзанди аввалини худ, бародари калониамро ба дунё оварданд. Дар чиҳилсолагӣ онҳо тасмим гирифтанд ба Лондон кӯч банданд, ки ин барои тамоми оила, аз ҷумла мо, чор фарзанди онҳо, як тағироти бузурге буд. Ҳоло, ки онҳо ба нафақа баромадаанд, онҳо ба Беверли баргаштанд ва дар он ҷо хеле хушҳоланд.
Падару модари ман дар овони кӯдакиашон шинос шуда, дар шаҳраки хурд бо номи Беверли зиндагӣ мекарданд. Онҳо дар хурдсолӣ дӯстони хеле хуб набуданд, аммо вақте ки калон шуданд, онҳоро дӯст медоштанд. Онҳо дар бистсолагӣ издивоҷ карда буданд ва се соли пас аз тӯй фарзанди аввалини худ, бародари калониамро ба дунё оварданд. Пас аз чилсолагӣ онҳо тасмим гирифтанд ба Лондон кӯч банданд, ки ин барои тамоми оила, аз ҷумла мо, чор фарзанди онҳо, тағироти азим буд. Ҳоло, ки онҳо ба нафақа баромаданд, ба Беверли баргаштанд ва дар он ҷо хеле хушҳоланд.
Қиссаҳо метавонанд тартиби хронологии ҳодисаҳоро риоя кунанд, яъне аввал он чизе, ки дар ибтидо рух дод ва баъд чӣ шуд, нақл кунад.
Гумонбар мегӯяд, ки соати шаши бегоҳ утоқи кориашро тарк карда, бо дӯстонаш як пиёла қаҳва нӯшидааст, то соати ҳашти бегоҳ ба толори варзишӣ меравад. ва то даҳи шаб дар ошхона бо дӯстдухтараш хӯрок хӯрдааст.
Гумонбар мегӯяд, ки соати 6-и бегоҳ аз утоқи кориаш баромада, бо дӯстонаш қаҳва нӯшидааст, то соати 8-и бегоҳ ба толори варзишӣ меравад ва бо дӯстдоштааш то соати 22 дар тарабхона хӯрок мехӯрад.
Ё ин ки воқеаҳо метавонанд бо тартиби дигаре аз рӯйдоди дар он рӯйдода нақл карда шаванд.
Дирӯз бо модарам хӯроки нисфирӯзӣ хӯрдам. Мо як тарабхонаи каме дар соҳили дарёро интихоб кардем; ҷои хуб ва хӯрок хуб буд, аммо ман аз он лаззат бурда наметавонистам. Аввали ҳамон рӯз ман ба боғ ба сайругашт рафта будам, парешон шудам ва тағоямро каҷ кардам. Тамоми рӯз дард кард ва ман хавотир будам, ки шояд ба духтур муроҷиат кунам. Хушбахтона, ин дигар дард намекунад. Ман фикр мекунам, вақте ки давида будам, парешон шудам, зеро шаби гузашта чандон хуб хоб накардаам.
Дирӯз бо модарам хӯроки нисфирӯзӣ хӯрдам. Мо дар назди дарё як тарабхонаи хурдеро интихоб кардем; ҷои хуб ва хӯрок хуб буд, аммо ман аз он лаззат бурда наметавонистам. Аввали ҳамон рӯз ман барои давидан ба боғ рафтам, парешон шудам ва тағоямро дароз кардам. Тамоми рӯз дард кард ва ман хавотир будам, ки шояд ба духтур муроҷиат кунам. Хушбахтона, ин дигар дард намекунад. Ман фикр мекунам, ки ӯ парешон шуд, зеро шаби гузашта хуб хоб накард.
Дар мисол аввал чизе рӯй дод, ки дирӯз рух дод, пас чизе, ки дирӯз рух дода буд ва пас ҳолати кунунӣ (он дигар дард намекунад / дигар дард намекунад). Дар охир чизе нақл карда мешавад, ки пеш аз ҳама воқеаҳо нақл шуда буд ва ин метавонад сабаб бошад. Ба тариқи дигар, ин ривоят на аз рӯи тартиби хронологӣ, балки аз рӯи тартиби мантиқӣ амал мекунад.
Ин мисол истифодаи гузаштаи комилро барои ишора ба амале нишон медиҳад, ки қабл аз он ки ҳисоб карда мешуд, рӯй диҳад: I рафта буд барои давидан / ба давидан рафта буд. Ман хоб накарда буд хеле хуб / хеле хуб хоб накарда буд.
Сохтори ҳикоя
Гарчанде ки ҳикояҳо метавонанд сохторҳои мухталиф дошта бошанд ва иттилоотро ба тарзҳои мухталиф ташкил кунанд, онҳо анъанавӣ дар муқаддима, мобайн ва пӯшида сохта шудаанд.
Муқаддима
Марта ва Келли ду духтари равшанрӯянд, ки то даме ки онҳо дар ёд доранд, дӯст буданд. Оилаҳои онҳо ҳамсоя буданд ва духтарон ҳатто пеш аз омӯхтани суханронӣ якҷоя бозӣ мекарданд.
Марта ва Келли ду духтари боақл ҳастанд, ки то даме ки онҳо дар ёд доранд, дӯст буданд. Оилаҳои онҳо ҳамсоя буданд ва духтарон пеш аз омӯхтани сухан ба ҳамбастагӣ сар карданд.
Рушд
Гарчанде ки онҳо ба якдигар хеле наздик буданд, вақте ки ҳарду ба донишгоҳ дар манотиқи гуногуни кишвар мерафтанд, иртиботро гум карданд. Пас аз чанд сол онҳо тасодуфан дар як қаҳвахона дар маркази Лондон вохӯрданд. Онҳо якдигарро фавран шинохтанд ва пас аз чанд дақиқа чунин ба назар расид, ки онҳо ҳеҷ гоҳ аз ҳам ҷудо набуданд. Онҳо фаҳмиданд, ки онҳо бо роҳҳои ба ин монанд рафтанд ва ҳарду дар фикри ташкили тиҷорати худ буданд, аммо сармояи кофӣ надоранд, ки танҳо онро анҷом диҳанд. Вақте ки онҳо мунтазам мулоқот мекарданд, онҳо дарк мекарданд, ки орзуҳояшон амалӣ хоҳанд шуд, агар онҳо якҷоя тиҷорат оғоз кунанд.
Гарчанде ки онҳо хеле наздик буданд, вақте ки ҳарду барои таҳсил ба манотиқи гуногуни кишвар рафтанд, иртиботро гум карданд. Пас аз чанд сол онҳо тасодуфан дар як кафе дар маркази Лондон вохӯрданд. Онҳо якдигарро фавран шинохтанд ва пас аз чанд дақиқа чунин ба назар расид, ки онҳо ҳеҷ гоҳ ҷудо нашудаанд. Онҳо дарёфтанд, ки онҳо бо роҳҳои ба ин монанд рафтанд ва ҳарду дар фикри оғози тиҷоратанд, аммо сармояи кофӣ надоранд, ки танҳо онро анҷом диҳанд. Вақте ки онҳо мулоқоти зуд-зудро идома доданд, онҳо дарк карданд, ки орзуҳояшон амалӣ хоҳанд шуд, агар онҳо якҷоя тиҷорат оғоз кунанд.
Пӯшида
Пас аз заҳмати зиёд тиҷорати онҳо рушд мекунад. Марта ва Келли фаҳмиданд, ки дӯстони хуб низ метавонанд шарики хуби тиҷорӣ шаванд.
Пас аз заҳмати зиёд тиҷорати шумо рушд мекунад. Марта ва Келли дарёфтанд, ки дӯстони хуб низ шарики хуб шуда метавонанд.
Андреа омӯзгори забон аст ва дар аккаунти худ вай дарсҳои хусусиро тавассути тамоси видеоӣ пешниҳод мекунад, то шумо бо забони англисӣ ҳарф заданро ёд гиред.
