Исҳоқ Нютон (1642-1727) физик, риёзидон, астроном аст, ки саҳми бузурги илмӣ гузоштааст. Ӯро яке аз нобиғаҳои бузурги таърихи ҷаҳонӣ мешуморанд.
Нютон дар соҳаи физика, математика, оптика ва астрономия аъло буд. Кашфиёти ӯ тарзи шинохтан ва фаҳмидани оламро дигар кард. Дар байни кашфиёти асосии он инҳоянд: қонунҳои ҳаракат, қонуни ҷозибаи умумӣ ва назарияи ранг.
Нютон ҷузъи инқилоби илмӣ буд, ки дар давраи Эҳё аз таҳқиқот ва кашфиётҳои астроном Николас Коперник оғоз ёфт. Ин эволютсияи худро бо саҳми Йоханес Кеплер, Галилео Ҷалилей идома дод; ва он гоҳ бо Исҳоқ Нютон. Дар асри 20, Алберт Эйнштейн бисёр назарияҳои худро барои рушди кашфиётҳои азим қабул кард.
- Он метавонад ба шумо кӯмак кунад: Инқилобҳои илмӣ
- Қонунҳои ҳаракати Нютон
Қонунҳои ҳаракатро Исаак Нютон дар асари худ таҳия кардааст: Philosophiæ naturalis principia математика (1687). Ин қонунҳо барои фаҳмиши инқилобии механикаи классикӣ, бахши физика, ки рафтори ҷисмҳоро дар ҳолати истироҳат ё ҳаракат дар суръати паст (дар муқоиса бо суръати рӯшноӣ) меомӯзад, асос гузоштанд.
Қонунҳо мефаҳмонанд, ки чӣ гуна ҳаракати ҷисм ба се қонуни асосӣ тобеъ аст:
- Қонуни аввал: Қонуни инерция. Ҳар як бадан дар ҳолати оромии худ боқӣ мемонад, агар қувваи дигаре ба он фишор наорад. Барои намуна: Агар воситаи нақлиёт бо муҳаррик хомӯш карда шуда истад, агар он чизе ҳаракат накунад, он боқӣ мемонад.
- Қонуни дуюм: Принсипи асосии динамика. Қувваи ба ҷисм овардашуда ба шитоби он мутаносиб аст. Барои намуна: Агар шахс тӯбро лагад занад, тӯб боз ҳам пеш меравад, ҳамон қадар ба зарба қувваи бештаре дода мешавад.
- Қонуни сеюм: Қонуни амал ва реаксия. Ҳангоми ба ҷисм таъсир расонидани қувваи муайян (бо ҳаракат ё бе ҳаракат), он ҳамон қувваро ба якум меандозад. Барои намуна: САгар шахс тасодуфан бо девор бархӯрад, девор ба он шахс ҳамон қувваеро, ки ба девор таъсир мекунад, меорад.
- Қонуни вазнинӣ
Қонуни ҷозибаро Нютон пешниҳод кардааст ва ҳамкории ҷозибаи байни ҷисмҳои гуногунро бо масса тавсиф мекунад. Нютон ба қонунҳои ҳаракати худ такя карда, исбот мекард, ки қувваи ҷозиба (шиддат, ки ду ҷисм якдигарро ба худ ҷалб мекунанд) бо: масофаи байни ин ду ҷисм ва массаи ҳар кадоми ин ҷисмҳо алоқаманд аст. Аз ин рӯ, қувваи ҷозиба ба ҳосили массаҳо, ки ба масофаи байни онҳо тақсим карда мешавад, мутаносиб аст.
- Табиати корпускулярии рӯшноӣ
Бо ворид шудан ба соҳаи оптика, Нютон нишон дод, ки нур аз мавҷҳо иборат нест (тавре ки боварӣ доштанд), балки аз зарраҳое иборат аст (ки ӯ онҳоро корпускулҳо меноманд) бо суръати баланд ва дар хатти росте аз бадане, ки нур меандозад. Ин назарияро Нютон дар асари худ фош кардааст: Оптикҳо ки дар он вай кандашавӣ, инъикос ва парокандагии нурро меомӯзад.
Аммо, назарияи ӯ ба манфиати назарияи мавҷи нур бадном карда шуд. Танҳо дар асри 20 (бо пешрафтҳои механикаи квантӣ) падидаи рӯшноиро ҳамчун зарра, дар баъзе ҳолатҳо ва ҳамчун мавҷи мавридҳо, дар ҳолатҳои дигар шарҳ додан мумкин буд.
- Назарияи ранг
Рангинкамон яке аз бузургтарин муаммоҳои ҳамзамонони Нютон буд. Ин олим кашф кард, ки нуре, ки аз офтоб чун нури сафед меояд, ба рангҳои гуногун тақсим шуда, рангинкамонро ташкил медиҳад.
Вай онро бо истифода аз призма дар хонаи торик тафтиш кард. Вай иҷозат дод, ки нури нур бо тамоюли муайян аз сӯрох гузарад. Ин ба воситаи яке аз чеҳраҳои призма ворид шуда, ба шуоъҳои ранга бо кунҷҳои гуногун тақсим карда шуд.
Нютон инчунин он чизеро истифода бурд, ки онро диски Нютон меноманд, давра бо бахшҳои сурх, норинҷӣ, зард, сабз, кабуд, кабуд ва бунафш ранг карда шудааст. Бо чарх задани диск бо суръати баланд, рангҳо якҷоя шуда сафед мешаванд.
- Телескопи Ньютон
Дар соли 1668, Нютон телескопи инъикоскунандаи худро муаррифӣ кард, ки он ҳам оинаҳои ҳамҷоя ва ҳам ғурурро истифода мебурд. То он вақт, олимон телескопҳои шикастаро истифода мебурданд, ки призмаҳо ва линзаҳоро бо ҳам муттаҳид мекарданд, то тавонанд тасвирро дар масофаи калон мушоҳида кунанд.
Гарчанде ки ӯ аввалин касе набуд, ки бо ин навъи телескоп кор кардааст, аммо ӯ барои такмил додани асбоб ва истифодаи оинаҳои параболикӣ эътибор дорад.
- Шакли Замин
То он вақт ва ба шарофати саҳмгузорӣ ва кашфиёти Николас Коперник ва Галилео Галилей чунин мешумориданд, ки Замин як кураи комил аст.
Дар асоси он, ки замин дар меҳвари худ чарх мезанад ва қонуни вазнинӣ математикаро истифода бурда, масофаро аз нуқтаҳои гуногуни замин то маркази худ гирифт. Вай дарёфт, ки ин ченкуниҳо гуногунанд (диаметри экватор аз диаметри аз қутб ба қутб дарозтар аст) ва шакли байзавии Заминро кашф кард.
- Суръати садо
Соли 1687 Нютон назарияи овозро дар ин бора нашр кард: Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, ки дар он гуфта мешавад, ки суръати садо аз шиддат ё басомади он вобаста нест, балки ба хусусиятҳои физикии моеъе, ки тавассути он ҳаракат мекунад. Барои намуна: Агар садо дар зери об хориҷ шавад, вай назар ба оне ки дар ҳаво паҳн мешавад, бо суръати дигар ҳаракат мекунад.
- Қонуни конвексияи ҳароратӣ
Дар айни замон, ҳамчун қонуни хунуккунии Нютон маълум аст, ин қонун мегӯяд, ки талафоти гармии ҷисм ба фарқияти ҳарорате, ки дар байни он ҷисм ва атроф мавҷуд аст, мутаносиб аст.
Барои намуна: ЁЯк пиёла оби гарм дар ҳарорати хонагӣ нисбат ба ҳарорати хонагӣ 32 ° зудтар хунук мешавад.
- Ҳисобкунӣ
Нютон дар ҳисобҳои беохир кам ғарқ шуд. Вай ин флюсияҳои ҳисобкуниро (имрӯз мо ҳосилаҳои он меномем), абзоре номид, ки барои ҳисоб кардани мадор ва каҷ кӯмак мекунад. Дар аввали соли 1665 вай теоремаи биномиалиро кашф кард ва принсипҳои ҳисобкунии дифференсиалӣ ва интегралиро таҳия намуд.
Гарчанде ки Нютон аввалин ин кашфиётро кардааст, аммо математики олмонӣ Готфрид Лейбниц буд, ки пас аз мустақилона ҳисобро ёфтан кашфиёти худро пеш аз Нютон нашр кард. Ин ба онҳо баҳс овард, ки то марги Нютон дар 1727 қатъ нашуданд.
- Мавҷҳо
Дар кори худ: Philosophiae Naturalis Principia MathematicaНютон коркарди ҷараёнҳоро тавре тавре шарҳ дод, ки имрӯз мо медонем. Вай кашф кард, ки тағирёбии мавҷҳо аз ҳисоби қувваҳои ҷозибаи Офтоб ва Моҳ дар рӯи замин вобаста аст.
- Идома бо: Ҳиссагузориҳои Галилео Ҷалилей
