Ровии шахси сеюм

Мундариҷа

• Намудҳои ровии шахси сеюм
• Намунаҳои ровии шахси сеюм

Дар қиссачин Маҳз аломат, овоз ё шахсиятест, ки воқеаҳоеро, ки персонажҳои ҳикоя аз сар мегузаронанд, иртибот медиҳанд. Ровӣ метавонад персонажи ҳикоя бошад ё набошад ва маҳз тавассути ҳикояи ӯ ва кунҷе, ки ба рӯйдодҳо нигаристааст, хонанда ҳодисаҳои ташаккулёфтаро тафсир мекунад ва дарк мекунад.

Вобаста аз овозе, ки шумо истифода мебаред ва дараҷаи иштирок дар ҳикоя, се навъи ровиён мавҷуд аст: ровии шахси аввал; ровии шахси дуюм ва шахси сеюм ровӣ.

Ровии шахси сеюм онест, ки воқеаҳоро аз берун ҳикоят мекунад ва метавонад қисмате аз қисса набошад. Барои намуна: Вай ба хона омада, пойафзолашро кашид ва як шиша шаробро кушод. Дар паси дар, бори аввал ба ӯ муяссар шуд, ки мушкилоте, ки дар тӯли ду ҳафта ӯро азият медоданд, боқӣ гузорад.. 

• Инчунин нигаред: Ровӣ дар шахси якум, дуюм ва сеюм

Намудҳои ровии шахси сеюм

• Ҳама чиз. Ин "воҳид" ё "худо" -и берун аз ҳикоя аст, ки воқеиятҳо ва амалҳои рухдода, инчунин ҳиссиёт ва андешаҳои персонажҳоро медонад. Ин ровӣ метавонад дар замон ва макон ҳаракат кунад ва метавонад ба ҳикоя таъсир расонад. Ӯ ҳеҷ гоҳ нисбати персонажҳо ё ҳодисаҳои нақлкардааш баҳо намедиҳад.
• Шоҳид. Он ба ҳикоя дохил карда шудааст ва ба шахси сеюм нақл мекунад, ки яке аз персонажҳо чӣ мебинад ва дарк мекунад, аммо бидуни иштироки фаъол дар рӯйдодҳо. Он метавонад ба амал камтар ё камтар наздик бошад, ки он ҳамчун шоҳид иштирок мекунад. Навъҳои гуногуни ровии шоҳидон мавҷуданд:

• • Шоҳиди иттилоотӣ. Ҳикояи нақл кардани рӯйдодҳоро нақл кунед, гӯё ки ин як хроника ё ҳуҷҷат бошад.
  • Шоҳиди ғайришахсӣ. Вай танҳо умуман дар замони ҳозира нақл мекунад, ки чӣ шоҳид аст.
  • Шоҳид. Он дар бораи воқеаҳое, ки шумо дар гузашта бо шоҳидии зиёд ё камтар шоҳид будед, нақл мекунад. Ин ровӣ ба худ каме киноя мекунад.

Намунаҳои ровии шахси сеюм

1. Ровии ҳамаҷониба

Вай ногаҳон аз хоб бедор шуда, чашмонашро кушод ва дид, ки дар болои бистараш нишастааст. Барои ӯ нафаскашӣ душвор буд. Бори дигар он садама ба орзуҳои ӯ даромад. Вай аз ҷояш хеста, ба аввалин шишаи дар пештахта ёфтааш об рехт ва ба курсӣ нишаст. Ин хотира ӯро азоб медод, он марг, ки дар вай холигӣ ​​боқӣ гузошт, ки ӯ ҳеҷ гоҳ пур карда наметавонист. Аммо он чизе, ки ӯро бештар хашмгин кард, ин фикри аз даст нарафтан буд. Ки ҳаёти ӯ ба он лаҳза баста шуд, боздошта шуд. Ин ҳар рӯз, тавре ки моҳҳои охири ҳаёти ӯ буд, чизе беш аз як мусобиқа нест, ки ҳадафаш торафт дуртар мешуд.

• Инчунин нигаред: Ровии ҳамаҷониба

1. Репортори шоҳид

Бо сабабҳое, ки ман дар ин ҷо ифшо намекунам, ман имконият доштам - таҷрибаи бад - ба яке аз он лагерҳои консентратсионие, ки дар шаҳри мо ҷойгиранд, пой гузорам, аммо касе дар бораи он, гӯё ки онҳо вуҷуд надоштанд.Яке аз посбонони ӯ бо дастони ларзон коғазеро дар кафи дастам гузошт, ки дар он тафсилоти хунук дар бораи он, ки дар он ҷо зиндагӣ кардан аст, нақл мекунад. Баъдан, ман ба таври лафзӣ танҳо порае аз он чизе, ки он мард ба ман гуфт, хоҳам навишт. Баъзе порчаҳо қобили хондан нестанд, бинобарин ман инҳоро интихоб кардам: «Нур чизе беш аз хотира, орзуе нест. Маҳбусон рӯзҳо, моҳҳо, шояд солҳо - кӣ медонад - дар ҳуҷраҳои нами торик, ки ҳатто даромада ба паҳлӯ хобидаанд, сипарӣ шуданд. Дар як рӯз посбоне, ки даҳонаш ҳаргиз наметавонад калима пайдо кунад, бо онҳо ҳадди аққали чизе, ки худро шӯрбо нишон медиҳад, дорои маззаи талх ва пайдоиши шубҳанок аст, ба онҳо як консерва мегузорад. Ҳоҷатхона имкон надорад ва миқдори оби гирифтаи онҳо ба қадри кофӣ кофист, ки аз ташнагӣ намирем ».

1. Ровии шоҳиди ғайришахсӣ

Нафақа ба Дон Хулио аслан мувофиқат намекунад. Тамоми ҳаёти ӯ дар бораи он лаҳза хаёл мекард ва ҳоло ҳар дақиқа озмоиш аст. Китобхонаи ӯ ҷаҳони ӯ гардид. Ҳаёти ӯ ба он деворҳои пур аз рафҳои китоб табдил ёфтааст, ки дар тӯли солҳо вай китобҳоро бо иллюзияи хондани онҳо ҷамъ меовард, вақте ки дар ниҳоят марҳилаи беҳтарини ҳаёташро оғоз кард. Аммо дар он ҷо онҳо тақрибан солиманд. Ҳар вақте ки ӯ якеро мегирад, ки онро бо ангушти ишоратӣ аз байни ҳамаи сутунмӯҳраҳо интихоб мекунад ва умедвор аст, ки ин ҳамон аст, танҳо дар чанд дақиқа ӯ баҳонае меорад, то онро канор гузорад ва ба кори дигаре шурӯъ кунад.

Соати бобо дар назди курсии чармин, ки дар он вай хондан мехоҳад, душмани ашаддии ӯ шуд; Ин ба шумо хотиррасон мекунад, ки соатҳо намегузаранд, рӯзҳо ба поён намерасанд ва ҳар як дақиқа абадист.

1. Ровии шоҳид

Ки занги ӯ ӯро ба ҳайрат овард, вай ба соати худ нигариста ва ғур-ғур кард. "Мумкин аст, ки ӯ калидҳоро фаромӯш карда бошад", бо овози баланд ба шавҳараш, ки аз субҳона то ин дам надида буд, ҳангоме ки ҳар кадоме алоҳида, ба кори дахлдори худ мерафтанд, ишора кард.

Вай чойникашро гузошта, аз ҷояш хест ва дастонашро ба матои сурху сафед дар матоъ пок карда, ба сӯи дар даромад. Вай аз сӯрохи чашм дӯхта чанд сония дарро кушод.

Дар тарафи дигар, марде дар тан либоси полис ба ӯ савол дод, ки вай ба вай "ҳа" гуфт, дар ҳоле ки чеҳрааш дигаргун шуд. Баъд аз сонияҳо, гӯё пойҳояш ҷавоб намедиҳанд, ӯ ба замин афтод ва рӯйашро бо матои шашкабата пӯшонд. Чизи дигаре, ки шунида шуд, гиряи дарднок буд.

Бо: