Мундариҷа
Ном дорад ВАО ба технологияҳои гуногун ва механизмҳое, ки ба фиристандаи додашуда имкон медиҳанд, ки бо як ё якчанд қабулкунанда тамос гиранд, ё дар вақти воқеӣ ё вақти таъхир, тавассути мавҷҳои садо ё матни хаттӣ, сарфа кардани масофаҳои кӯтоҳ ё хеле дароз.
Дар ин консепсия онҳо аз ВАО-и бузурги замонҳои муосир (масалан, телевизион), то васоити маҳрамона ва шахсӣ (масалан, телефон) ҷойгоҳ доранд.
Намудҳои ВАО
Гурӯҳбандии анъанавии ВАО се категорияро муқаррар кард: ибтидоӣ (ки техникаро дар бар намегиранд), миёна (аз ҷиҳати техникӣ барои пахш такмил дода шудааст) ва олӣ (ҳам фиристанда ва ҳам қабулкунанда дастгоҳро истифода мебаранд).
Баррасии муосир метавонист се гурӯҳи калони расонаҳоро аз рӯи нақш дар ҳаёти мо фарқ кунад:
– Воситаҳои ахбори омма, ки фиристандаи он метавонад дар як санади иттилоотии муқаррарӣ ҳаррӯза, мунтазам ва яктарафа (бе иваз кардани нақшҳо) ба қабулкунандагони сершумор бирасад.
– Воситаҳои ахбори оммаи байнишахсӣ, ки ду ва ё зиёда одамонро ба тариқи хусусӣ ва аксар вақт маҳрамона пайваст мекунанд ва ба табодули нақшҳо имкон медиҳанд (дуҷониба).
– ВАО-и фароғатӣ, ки доираи он одатан азим аст ва ба фароғат ва лаззат нигаронида шудааст, аксар вақт дар якҷоягӣ бо санъат, фарҳанги оммавӣ ё шаклҳои муосири ҷомеа даст ба даст мешаванд.
Намунаҳои ВАО
- Телевизион. Яке аз қаҳрамонҳои бузурги замони мо. Тақрибан дар ҳама хонаҳои ҷаҳон телевизион мавҷуд аст, ки мундариҷаи гуногун, ахбор, вақтхушӣ ва таблиғи худро тавассути ҳазорон каналҳои мавҷуда пахш мекунад.
- Радио. Бузурге, ки бо ихтирои телевизионӣ кӯчонида шудааст, имрӯз дар нақлиёт ҷойгоҳеро ишғол мекунад, ки бидуни чашм ва диққати ронандаи худ, инчунин дар ташаккули ҷомеаҳо наметавонанд ангури шунавандагон.
- Рӯзнома. Дар байни васоити ахбори омма муҳим ва дерина, матбуоти хаттӣ яке аз воситаҳои асосӣ боқӣ монда истодааст, гарчанде ки муҳоҷирати тадриҷии он ба форматҳои рақамӣ айбдор карда мешавад. Реклама, иттилоот ва афкор дар формати иқтисодӣ ва якдафъаина ҷойгоҳи худро доранд.
- Телефонанъанавӣ. Ин дастгоҳест, ки соли 1877 сохта шудааст ва дар натиҷаи истифодаи босуръати телефони мобилӣ ва алоқаи Интернет ҷойгузин шудааст. Он ба як модели муоширати садо ва статикӣ хеле аз асри гузашта ҷавоб медиҳад.
- Телефони мобилӣ. Яке аз васоити ахбори омма, ки даст ба даст бо Интернет аст, телефони мобилӣ аз нақшаҳои анъанавии телефони хонагӣ гузашта, фиристодани паёмҳо ва иттилоотро тавассути хадамоти мубодилаи дурдаст дар бар мегирад.
- Почтаи электронӣ. Ҳанӯз дар бисёр кишварҳо барои харид ва фиристодани алоқаи расмӣ истифода мешавад, аммо комилан бо василаҳои муосири алоқа кӯчонида шудааст. Бритониё, дарвоқеъ, дорои беҳтарин хадамоти почта дар ҷаҳон аст.
- Факс. Факс (факсимиле) пешгузаштаи муҳими интиқоли тасвирҳои муосир буд. Ин имкон дод, ки тавассути шабакаи телефон фиристодани тасвирҳои ба импулси рақамӣ табдилёфта. Гибрид байни телефон ва нусхабардорӣ.
- Кино. Дар охири асри 19 ихтироъ шуда, он имрӯз ба шарофати технологияҳои нав устувор аст (имрӯз қариб ҳама чиз рақамӣ аст), воситаи дӯстдоштаи миллионҳо тамошобинон дар саросари ҷаҳон мебошад.
- Шабакаҳои иҷтимоӣ. Аз ҷумлаи саҳмияҳои ахири Интернет шабакаҳои иҷтимоӣ мебошанд, ки дастгоҳҳои гуногуни бо пайвастшавӣ муҷаҳҳазро дар ҳамон як идеяи ҷомеаи маҷозии манфиатҳо муттаҳид мекунанд. Ин як технологияи бениҳоят маъмул ва баҳсбарангез аст, бинобар қудрат ва хатари чунин таъсири калон.
- Овози инсон. Аввалин ва аз ҳама экологӣ воситаи алоқа. Доираи бесим, озод, маҳдуд ва фаврӣ.
- интернет. Сарчашмаи бузурги партобҳо ва коммуникатсияи муосир, шабакаи шабакаҳо, шоҳроҳи иттилоотӣ ... ҳар чӣ ки мо онро номидан хоҳем, он воситаи тавонотарини интиқоли маълумот дар ҷаҳон аст. Он ҳамчун як системаи пахши глобалӣ, зуд ва гуногуншакл ва протокол кор мекунад.
- Карикатура. Бо пайдоиши асри нуздаҳум ва асри тиллоии он дар миёнаҳои асри ХХ зинда монда, ба муваффақ шудааст, ки ба формати рақамӣ гузарад, то аҳамияти худро дар назди ҷавонон ва кӯдакон, инчунин калонсолон ва тамошобинони ҳунарӣ ҳифз кунад.
- Телеграф. Ин аллакай таърихи муошират аст. Ин дастгоҳе буд, ки барои қабул ва интиқоли паёмҳои рамзӣ сигналҳои электриро истифода мекард. Ин аввалин шакли алоқаи барқӣ дар ҷаҳон буд, ки дар асри 19 ихтироъ шуда буд.
- Китоб. Шояд на он қадар тез, ё азим ё муосир ба мисли дигар расонаҳо, китоб василаи ҷовидонӣ барои иртибот бо фиристанда ва якчанд қабулкунанда (якбора дар як китоб), ҳам аз ҷиҳати иттилоот ва ҳам вақтхушӣ боқӣ мемонад. Ин сайёр, арзон ва анъанавӣ аст, аммо он ба суръати муосир мухолифат мекунад.
- Радиои худфаъолият. Ҳаваскорони радио барои пахш ва қабул кардани паёмҳои хусусӣ ба тарзи рация посбонон ва посбонон. Ин як воситаи қариб косибӣ аст: доираи кӯтоҳ ва аниқии паст.
- Почтаи электронӣ. Нусхаи муосири барқия ба фиристодани мактубҳо ва ҳуҷҷатҳо ва ҳатто парвандаҳои ҳамаҷониба тавассути хадамоти почтаи рақамии хусусӣ, маҳрамона ва махфӣ имкон медиҳад.
- Журналҳо. Ҳам аутрич, вақтхушӣ ё махсусгардонидашуда, онҳо як шакли таҷдиди дониш дар мӯд мебошанд, бо назардошти хусусияти даврии он ва ба шунавандагони муқаррарӣ нигаронида шудааст.
- Рекламаҳои таблиғотӣ. Шаҳрҳои серодам таблиғоти доимӣ мебошанд, ки паёмҳои худро ба ҳар касе, ки мегузарад ва онҳоро пай мебарад, паҳн мекунанд ва нигоҳашонро бо манбаъҳои графикӣ ва ибораҳои ҷолиб фиреб медиҳанд.
- Газетаҳои расмӣ. Қарорҳои давлатӣ ва расмии давлат ба аҳолӣ на танҳо тавассути васоити ахбори омма, балки тавассути рӯзномаҳо ва ҳуҷҷатҳои чопӣ маълум карда мешаванд, ки нақши онҳо на танҳо иттилоотӣ, балки ҳуҷҷатӣ мебошад.
- Забони имову ишора. Он, ки махсус барои гунгҳои гунг сохта шудааст, тавассути имову ишора маънои гуногунро интиқол медиҳад, бе талаффузи як калима.
