Кишварҳои рӯ ба тараққӣ

Мундариҷа

• Рушд
• Тартиби Ҷаҳонӣ дар асри 20

Мазҳабҳое, ки барои таснифи кишварҳо интихоб шудаанд, чандин маротиба открыткаи як давр ва сохтори ҷаҳоние мебошанд, ки ҳеҷ гоҳ доимӣ нестанд. Дар тақсимоти 'се ҷаҳон', ва далели феҳрист кардани ҳамаи кишварҳо дар баъзе аз ин се кишвар, ба эҳтиёҷот дар давоми он посух дод ихтилофи байни блокҳои капиталистӣ ва коммунистӣ дар асри ХХ, он ҷое ки собиқ кӯшиш мекард, ки дар бораи бартарии роҳҳои зиндагии худ ба мувофиқа расад: ҳамин тавр, онҳо худро дар зинаи аввал гузошта, дуюмро ба иттиҳоди сотсиалистӣ ва сеюмро ба кишварҳои камбағалтарин, ки ба он нарасида буданд, гузоштанд ҳанӯз ҳам рушд мекунад.

Пас аз он ки лагери сотсиалистӣ пахш карда шуд, фазо барои "ҷаҳони дуюм" холӣ монд, ва баъзеҳо қатъ кардани гуфтугӯро дар бораи ҷаҳони дуввум интихоб карданд, дар ҳоле ки дигарон чунин мешумориданд, ки маҷмӯъи кишварҳои ҷаҳони сеюм пас онҳо ба дуюм рафтанд. Аксарияти онҳо тасмим гирифтанд, ки идеяи ҷаҳони дуюм ва сеюмро тарк карда, ба сӯҳбат шурӯъ кунанд кишварҳои суст тараққикарда Y дар бораи раванди рушд.

Рушд

Идеяи роҳҳои рушд ба баррасие ҷавоб медиҳад, ки хатти (ҳамчун роҳ) роҳеро интихоб мекунад кишварҳо ба сатҳи баланди рушд ва сипас ба рушди иқтисодӣ ноил мешаванд. Мулоҳиза бо назарияи қариб якдилона дар масъалаҳои иқтисодӣ, тақсимоти байналмилалии меҳнат ва ихтисоси кишварҳо муқовимати шадид дорад: ҳатман ва мутаассифона, тартиби муосири иқтисодии ҷаҳонӣ талаб мекунад баъзе кишварҳо тақдири рушди иқтисодӣ надоранд.

Кишварҳои пешрафта Vs. Кишварҳои суст тараққикарда

Тартиби Ҷаҳонӣ дар асри 20

Дар охири асри 20 ва ибтидои 21, номи кишварҳои рӯ ба тараққӣ барои фарогирии тамоми кишварҳои ҷаҳони сеюм истифода мешуд, ки бо баъзе хусусиятҳои умумиашон пайваст шуданд: бартарии захираҳои табиӣ ва фазо барои истеҳсоли ашёи хом, сохтори молиявӣ ва иқтисодии хеле осебпазир, инчунин таҳти ислоҳоти ташкилотҳои бисёрҷониба ва пасандозҳои кам одатан ба сармоягузории кам оварда мерасонанд.

То ба ин аср, тартиботи ҷаҳонии иқтисодӣ тағир ёфтааст ва ғояи роҳҳои рушд ба муқобили кишварҳое, ки ҳангоми дигар будани вазъият онҳоро пешниҳод карда буданд, рӯ овард. Ин дар он аст, ки дар ҳоле ки кишварҳои марказӣ дар афзоиши худ ба эътидол меоянд, бархе аз кишварҳои рӯ ба тараққӣ (кишварҳои рӯ ба тараққӣ) нисбат ба суръати афзоиш хеле баланд буданд, ки боиси он гардид, ки роҳбарияти байналмилалӣ тавре маълум буд, ки то он вақт ҳадди аққал дар давраи миёнамӯҳлат ба пурсиш шурӯъ кард.

Ба ин роҳ, ташаббусҳое, ки кишварҳои муҳимтаринро дар дохили кишварҳои рӯ ба тараққӣ муттаҳид мекарданд, мавқеъ мегирифтанд, бар зарари вохӯриҳои кӯҳна, ки ба кишварҳои марказӣ нигаронида шудаанд, муҳимтарин блоки кӯҳнаи капиталистӣ. Дар давраи миёнамӯҳлат амалан ягон дурнамои ҷаҳонӣ мавҷуд нест, ки ҷойҳои аввалро дар рушди иқтисодӣ ба кишварҳои чунин намуд ва ташкилотҳое, ки онҳоро ба ҳам меоранд, масалан, БРИКС, онҳо дар харитаи геополитикии ҷаҳон аҳамияти рӯзафзун пайдо мекунанд.

Инчунин нигаред: Намунаҳои кишварҳои марказӣ ва канорӣ

Рӯйхати кишварҳои рӯ ба тараққӣ муайян нашудааст ва ихтилофоти муайянеро ба вуҷуд меорад. Дар зер феҳристи баъзе кишварҳое, ки дар ҳоли рушд ҳисобида мешаванд, инчунин онҳоро кишварҳои рӯ ба тараққӣ меноманд: панҷ кишвари аввал онҳое мебошанд, ки ин раванди азнавсозии байналмилалиро роҳбарӣ мекунанд.

Инчунин нигаред: Кишварҳои ҷаҳони сеюм кадомҳоянд?