Мундариҷа
Дар асосноккунӣ ба қисми лоиҳаи тадқиқотӣ, ки сабабҳои ин таҳқиқотро муайян мекунад. Асосноккунӣ бобест, ки аҳамият ва сабабҳоеро, ки муҳаққиқро ба иҷрои кор водор кардааст, мефаҳмонад.
Асоснокӣ ба хонанда мефаҳмонад, ки мавзӯи интихобшуда барои чӣ ва барои чӣ тафтиш карда шудааст. Умуман, сабабҳое, ки муҳаққиқ метавонад дар асосноккунӣ оварад, метавонад аз он иборат бошад, ки кори ӯ ба сохтан ё рад кардани назарияҳо имкон медиҳад; муносибати нав ё дурнамои навро дар ин мавзӯъ оваред; саҳм гузоштан дар ҳалли як мушаххаси мушаххас (иҷтимоӣ, иқтисодӣ, экологӣ ва ғайра), ки ба одамони муайян таъсир мерасонанд; маълумотҳои эмпирикии пурмазмун ва истифодашавандаро тавлид кунед; сабабҳо ва оқибатҳои падидаи мушаххаси таваҷҷӯҳро аниқ кардан; дар байни дигарон.
Дар байни меъёрҳое, ки барои навиштани асоснок истифода мешаванд, муфидияти таҳқиқот барои дигар олимон ё дигар соҳаҳои иҷтимоӣ (шахсони мансабдори давлатӣ, ширкатҳо, бахшҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ), аҳамияти саривақтие, ки он метавонад дошта бошад, саҳм воситаҳо ё усулҳои нави таҳқиқот, таҷдиди донишҳои мавҷуда ва ғайра. Инчунин, забон бояд расмӣ ва тавсифӣ бошад.
Он метавонад ба шумо хидмат кунад:
- Муқаддима (лоиҳа ё тадқиқот)
- Хулоса (лоиҳа ё тадқиқот)
Намунаҳои асосноккунӣ
- Ин тадқиқот ба омӯзиши одатҳои таҷдиди лосос дар минтақаи баҳри Миёназамин дар Аврупо равона карда мешавад, зеро бинобар тағироти экологии об ва ҳарорати минтақа, ки дар натиҷаи фаъолияти иқтисодии инсон ба вуҷуд омадааст, рафтори ин ҳайвонот тағир дода шудааст. Ҳамин тариқ, кори мазкур имкон медод, ки тағироте, ки намудҳо барои мутобиқ шудан ба шароити нави экосистемаи худ ба вуҷуд овардаанд, нишон дода шаванд ва дониши назариявӣ дар бораи равандҳои мутобиқшавӣ тезонида шавад, илова бар он, ки зарари экологии аз афзоиш расидаро ҳамаҷониба пешниҳод намоем. иқтисодии ноустувор, барои баланд бардоштани сатҳи огоҳии аҳолии маҳаллӣ кӯмак мерасонад.
- Мо пас пешниҳод мекунем, ки таҳаввулоти консепсияҳои назариявии муборизаи синфӣ ва сохтори иқтисодӣ дар тӯли тамоми кори Антонио Грамши таҳқиқ карда шавад, зеро мо чунин мешуморем, ки таҳлилҳои қаблӣ тасаввуроти динамикӣ ва ноустувори ҷомеаи башариро, ки мавҷуд аст, нодида гирифтаанд дар асарҳои Грамши ва барои пурра дарк кардани фикри муаллиф аҳамияти ҳаётӣ дорад.
- Сабабҳое, ки моро ба таҳқиқи таъсири истифодаи мунтазами телефонҳои мобилӣ ба саломатии ҷавонони синнашон миёна аз 18-сола водор карданд, дар он аст, ки ин бахши осебпазири аҳолӣ нисбат ба тамоми ҷомеа ба андозаи бештар дучор хавфҳое, ки истифодаи муттасили дастгоҳҳои телефони мобилӣ метавонанд бо сабаби одатҳои фарҳангию иҷтимоии онҳо пешбинӣ кунанд. Мо ният дорем, ки дар огоҳӣ дар бораи ин хатарҳо кӯмак расонем ва инчунин донишҳое ба даст орем, ки дар табобати оқибатҳои сӯиистифода дар истифодаи ин технология мусоидат мекунанд.
- Мо боварӣ дорем, ки тавассути таҳлили муфассали таҳаввулоти амалиётҳои молиявии дар биржаҳои асосии ҷаҳонӣ дар давраи солҳои 2005-2010 гузаронидашуда ва инчунин тафтишот дар бораи он, ки агентҳои молиявӣ ва бонкӣ вазъияти низоми молиявиро чӣ гуна қабул кардаанд, ин ба мо имкон медиҳад механизмҳои иқтисодӣ, ки имкон доранд рушди бӯҳрони иқтисодии андозаи ҷаҳонро, ба монанди сиёсате, ки ҷаҳон дар соли 2009 аз сар гузаронидааст ва ба ин васила такмил додани тарҳрезии сиёсати давлатӣ ва контрсиклиро, ки ба устувории низоми молиявии маҳаллӣ ва байналмилалӣ мусоидат мекунанд, такмил диҳанд.
- Таҳқиқоти мо дар бораи барномаҳо ва барномаҳое, ки тавассути се забони барномасозии таҳияшуда (Java, C ++ ва Haskell) таҳия шудаанд, метавонад ба мо имкон диҳад, ки имкониятҳои ҳар яки ин забонҳо (ва забонҳои шабеҳ) барои ҳалли масъалаҳои мушаххас фарқ кунанд. , дар соҳаи мушаххаси фаъолият. Ин имкон медод, ки на танҳо самаранокии робита бо лоиҳаҳои дарозмуддати рушд афзоиш ёбад, балки стратегияҳои рамзгузорӣ бо натиҷаҳои беҳтар дар лоиҳаҳои амалкунанда ба нақша гирифта шаванд ва нақшаҳои таълими таълими барномасозӣ ва информатика такмил дода шаванд.
- Ин тадқиқоти амиқ оид ба тавсеаи империяи Чин дар давраи сулолаи Ся имкон медиҳад, ки равандҳои иҷтимоию иқтисодӣ, ҳарбӣ ва сиёсӣ равшан карда шаванд, ки ба консолидатсияи яке аз давлатҳои қадимии таърих имкон доданд, инчунин тавсеаи технологияҳои металлургӣ ва маъмуриро дарк кунанд қад-қади минтақаи соҳилии Уқёнуси Ором. Дарки амиқи ин падидаҳо ба мо имкон медиҳад, ки ин давраи номаълуми таърихи Чинро, ки барои дигаргуниҳои иҷтимоие, ки халқҳои минтақа дар ин давра аз сар гузаронидаанд, аҳамияти ҳаётӣ доранд.
- Тадқиқот оид ба самаранокии каптропил дар табобати шароити дилу рагҳо (хусусан гипертония ва норасоии дил) ба мо имкон медиҳад, муайян кунем, ки ангиотензин дар равандҳои бастани сафедаи пептидаза аҳамияти ҳаётӣ дорад ё ин аз он вобаста аст Баръакс, ин таъсиротро метавон ба дигар ҷузъҳое, ки дар формулаи доруҳое мавҷуданд, ки ба беморон пас аз машварати тиббӣ зуд-зуд тавсия дода мешаванд, нисбат додан мумкин аст.
Инчунин нигаред:
- Сабтҳои библиографӣ
- Қоидаҳои APA
