Мундариҷа
Тавре ки тақрибан бо ҳама ҷумҳуриҳои Амрикои Лотин рӯй дод, Истиқлолияти Мексика он як раванди тӯлони таърихӣ, сиёсӣ ва иҷтимоиро ташкил дод, ки тавассути силоҳ ба ҳукмронии Испания бар ин халқи қитъаи Амрико хотима бахшид.
Раванди гуфт Он бо ҳуҷуми фаронсавӣ ба Салтанати Испания дар соли 1808 оғоз ёфт, ки дар он шоҳ Фернандо VII барканор карда шуд. Ин ҳузури тоҷи Испанияро дар мустамликаҳо заиф кард ва аз ҷониби элитаҳои равшанфикрони амрикоӣ барои эълони саркашӣ ба подшоҳи таҳмилшуда истифода мешуданд ва ҳамин тавр қадамҳои аввалини истиқлолиятро гузоштанд.
Дар мавриди Мексика, аввалин иқдоми ошкоро ҷонибдори истиқлолият ба ном буд "Grito de Dolores", аз 16 сентябри соли 1810, дар калисои Долорес дар иёлати Гуанахуато рух дод, вақте ки коҳин Мигел Идалго ва Костилла ҳамроҳи хонумҳо Хуан Алленде ва Хуан Алдама зангҳои калисо зада, ба ҷамъомад муроҷиат карданд, то ба ҷаҳолат ва итоат накардан даъват кунанд мақомоти ваколатдори Испанияи Нав.
Пеш аз ин ин ишора шӯриши низомӣ дар соли 1808 бар зидди Висерой Хосе де Итурригарай, ки ҳокимиятро дар набудани шоҳи қонунӣ эълон кард; аммо гарчанде ки табаддулоти давлатӣ саркӯб карда шуд ва пешвоён ба зиндон андохта шуданд, аммо овози истиқлолият ба шаҳрҳои гуногуни Вероят паҳн шуда, талабҳои онҳоро ҳангоми буғӣ ва таъқиб ба онҳо радикалӣ кард. Ҳамин тариқ, талаби баргардонидани Фернандои VII, шӯришиён ба талаботҳои амиқи иҷтимоӣ, ба монанди барҳам додани ғуломӣ, гузаштанд.
Дар соли 1810, шӯришгар Хосе Мария Морелос ва Павон музофотҳои истиқлолро ба Конгресси Анахуак даъват кард, ки онҳо ҳаракати истиқлолиятро бо заминаи ҳуқуқии худ таъмин мекарданд. Аммо ин ҳаракати мусаллаҳона ба ҷанги партизанӣ дар атрофи 1820 ва тақрибан пароканда карда шуд, то эълони Конститутсияи Кадис дар ҳамон сол мавқеи элитаи маҳаллиро вайрон кард, ки то он дам Ноибро дастгирӣ мекард.
Аз он вақт сар карда, рӯҳониён ва ашрофони Испанияи Нав роҳи истиқлолиятро ба таври ошкоро дастгирӣ хоҳанд кард ва бо роҳбарии Агустин де Итурбайд ва Висенте Герреро, ки кӯшишҳои зидди исёнгаронро таҳти ҳамон байрақ дар Нақшаи Игуала аз соли 1821 муттаҳид карданд. Худи ҳамон сол, истиқлолияти Мексика ба анҷом расонида мешавад, бо вуруди артиши Trigarante ба Мехико 27 сентябр.
Сабабҳои истиқлолияти Мексика
- Ҷойгиршавии Фернандо VII. Тавре ки мо қаблан гуфта будем, Испанияро гирифтани нерӯҳои Наполеон ва ба тахт нишастани бародари Наполеон Хосе Бонапарт дар колонияҳои Амрико норозигиро ба амал овард, ки кайҳо аз маҳдудиятҳои тиҷоратии аз ҷониби метрополия ҷорӣ карда норозӣ буданд, имкониятро диданд ба ошӯби испанӣ ошкоро мухолифат кунанд.
- Зулми низоми кастаҳо. Муқовимати доимии креолҳо, метисҳо ва испаниҳо дар Испанияи Нав, инчунин бадбахтӣ, ки низоми кастагон ба мардуми маҳаллӣ ва деҳқонон дучор омадааст, инчунин се асри зулми аврупоӣ заминаи беҳтарин барои орзуҳо буданд ҳаракатҳои инқилобӣ ва хоҳиши тағироти иҷтимоӣ, ки аввалин кӯшиши инқилобиро барангехтанд.
- Ислоҳоти Бурбон. Шоҳигарии Испания, сарфи назар аз қаламравҳои васеъи мустамликавии Амрико, захираҳои худро суст идора мекард ва дар интиқоли маъданҳо ва захираҳо ба Аврупо сарвати ҷаҳони навро аз даст дод. Дар ҷустуҷӯи таҷдиди ин созмонҳо ва аз сарвати Испанияи Нав боз ҳам бештар баҳравар шудан, дар асри 18 дар маъмурияти мустамлика як қатор ислоҳот мусоидат карда шуд, ки ҳаёти Амрикоро боз ҳам бенавотар карда, ба иқтисодиёти элитаи маҳаллӣ мустақиман таъсир мерасонад. .
- Ватандӯстии креолҳо ва ғояҳои мунаввари фаронсавӣ. Нухбагони креолӣ, ки дар Париж таҳсил кардаанд, ба гуфтугӯҳои рационалистии маърифатпарастон, ки аз инқилоби Фаронса сарчашма мегиранд, пазируфтанд. Ба ин бояд муборизаи идеологии байни креолҳои Мексика илова карда шавад, ки онҳо ноибро бар вафодорӣ ба метрополия ва регрессияи нимҷазираро бар қаламравҳои Амрико баланд бардоштанд.Ин ватандӯстии креолҳо дар таблиғи ғояҳои истиқлолият нақши муҳим бозиданд.
- Истиқлолияти Амрико. Ҳамсояҳои фаврии Иёлоти Муттаҳида, ки истиқлолияти онҳо аз империяи Бритониё дар соли 1783 ба расмият дароварда шуда буд, Креолҳои Испанияи Нав дар ин муноқиша намунаи пайравӣ диданд, ки бо пирӯзии ғояҳои равшанфикрон бар анъанаи қадимаи аврупоӣ равона шудааст.
Оқибатҳои истиқлолияти Мексика
- Оғози мустамлика ва ибтидои империяи Мексика. Пас аз ёздаҳ соли ҷанги истиқлолият, мухторияти куллии Испанияи нав аз метрополияи нимҷазира ба даст оварда шуд, ки онро то соли 1836 ба таври оммавӣ эътироф намекард. Мубориза барои истиқлолият империяи якуми Мексика, монархияи католикӣ, ки ҳамагӣ ду сол давом кард, идома ёфт солҳо, қаламрави худро ба қаламрави ҳозира нобудшудаи Испанияи Нав мансуб дониста, Агустин де Итурбидро ҳамчун император эълон кард. Дар соли 1823, дар байни танишҳои дохилӣ, Мексика аз Амрикои Марказӣ ҷудо шуд ва худро Ҷумҳурии мустақил эълон кард.
- Бекор кардани ғуломӣ, андозҳо ва коғази мӯҳрдор. Инқилоби истиқлолият ин ҳодисаро соли 1810 дид, ки тавассути Қарор дар бораи ғуломӣ, ҳалқаҳо ва коғази мӯҳрдор сардори артиши ошӯбгар Мигел Идалго и Костилла, ҳадафи хотима додан ба режими ғуломдории иҷтимоӣ, инчунин андозҳое, ки ба метисҳо ва мардуми бумӣ таъин карда шудаанд, манъи кори порӯ ва истифодаи коғази мӯҳрдор дар корхонаҳо.
- Анҷоми ҷамъияти кастаҳо. Анҷоми режими феодалии мустамлика, ки байни одамонро бо ранги пӯст ва пайдоиши этникӣ фарқ мекард, ба оғози муборизаҳои ғазабкорона барои ҷомеаи баробарӣ дар назди қонун ва имкониятҳои одилонаи ақаллиятҳои мазлум имкон дод.
- Ҷанги байни Мексика ва Иёлоти Муттаҳида. Заифии низомҳои нави ҳукумати мустақили Мексика бо хоҳишҳои экспансионистии Иёлоти Муттаҳида, ки даъвоҳояш дар бораи ҷуброни хароб кардани Техасро (ки худро соли 1836 бо кӯмаки Амрико мустақил эълон карда буд) дар давраи ҷанги истиқлолият бар ӯҳда дошт, бартараф карда натавонист. соли 1846 ба муқовимати ҷангии ҳарду кишвар: дахолати Амрико дар Мексика. Дар он ҷо онҳое, ки дар ибтидо худро ҳамчун муттаҳиди Мексикаи мустақил нишон доданд, бешармона шимоли қаламрави худро дуздидаанд: Техас, Калифорния, Ню Мексико, Аризона, Невада, Колорадо ва Юта.
- Ноумедӣ аз умеди тақсими сарват. Тавре ки дар бисёре аз ҷумҳуриҳои навбунёди Амрико ваъдаи мубодилаи одилонаи иқтисодӣ ва имкониятҳои баробари иҷтимоӣ аз ғанисозии элитаҳои маҳаллӣ, ки дар назди Испания ҳисоботдиҳиро бас кардаанд, мехостанд, вале мехостанд як статуси квои муайяни имтиёзнокро ҳамчун дирижёрҳо нигоҳ доранд ҷомеаи постколониалӣ. Ин боиси ташаннуҷи дохилӣ ва муноқишаҳои дохилӣ дар тӯли солҳои оянда хоҳад шуд.
