Мундариҷа
A узр Ин як намуди нақлест, ки бо мақсади интиқоли таълимоти ахлоқӣ навишта шудааст ё алоқаманд аст. Ин ҳикояҳо дар Шарқ дар асрҳои миёна ба вуҷуд омадаанд ва ҳадафи якхелаи афсонаро доранд, аммо ба фарқ аз он, қаҳрамонҳои он одамон мебошанд (ва на ҳайвонот, тавре ки дар афсонаҳо ва афсонаҳо)
- Инчунин нигаред: Афсонаҳои кӯтоҳ
Хусусиятҳои узрхоҳӣ
- Онҳо одатан бо наср навишта мешаванд.
- Онҳо дар табиат фаҳмондадиҳӣ мебошанд ва дарозии миёна ё васеъ доранд.
- Онҳо аз забони техникӣ ва расмӣ истифода намебаранд.
- Онҳо ҳикояҳоеро истифода мебаранд, ки ба воқеаҳои воқеӣ шабоҳат доранд.
- Онҳо ҳикояҳои афсонавӣ нестанд, аммо далелҳои онҳо мӯътамад ва ҳамарӯза мебошанд.
- Ҳадафи он тарк кардани таълими ахлоқӣ ва такмил додани худшиносӣ ва инъикоси хонанда ё шунаванда мебошад.
Намунаҳои узрхоҳӣ
- Пирамард ва ҳуҷраи нав
Ҳикоя нақл мекунад, ки як пирамарде ҳангоми ба паноҳгоҳ, хонаи наваш расидан, нав бева шуда буд. Дар ҳоле ки пазиранда ба ӯ дар бораи роҳати ҳуҷраи худ ва дидгоҳе, ки вай дар он утоқ хоҳад дошт, хабар дод, пирамард бо нигоҳе холӣ чанд сония монд ва сипас хитоб кард: "Ман ҳуҷраи нави худро хеле дӯст медорам."
Пеш аз шарҳи пирамард, қабулкунанда гуфт: "Ҷаноб, мунтазир бошед, пас аз чанд дақиқа ман ҳуҷраи шуморо ба шумо нишон медиҳам. Дар он ҷо шумо метавонед баҳо диҳед ё не, ё не". Аммо мӯйсафед зуд посух дод: «Ин ба он рабте надорад. Новобаста аз он, ки ҳуҷраи нави ман чӣ гуна бошад, ман аллакай қарор дода будам, ки ҳуҷраи навам ба ман писанд ояд. Хушбахтиро пешакӣ интихоб мекунанд. Хуҷраи худро дӯст доштан ё надоштанам аз мебел ё ороиш вобаста нест, балки аз он вобаста аст, ки ман онро чӣ гуна мебинам. Ман аллакай тасмим гирифтаам, ки ҳуҷраи нави ман ба ман писанд ояд. Ин қарорест, ки ман ҳар саҳар ҳангоми хестан бармеангезам ».
- Сайёҳ ва марди оқил
Дар асри гузашта як сайёҳ ба зиёрати Қоҳира дар Миср барои мулоқот бо пирамарди оқиле, ки дар он ҷо зиндагӣ мекард, рафт.
Ҳангоми ворид шудан ба хонаи худ, сайёҳ пай бурд, ки ҳеҷ гуна мебел нест, вай дар як ҳуҷраи хурди хеле содда зиндагӣ мекард, ки дар он ҷо танҳо чанд китоб, як миз, як кат ва як курсии хурд вуҷуд дошт.
Сайёҳ аз камии молҳои худ ба ҳайрат афтод. "Мебели шумо дар куҷост?" Пурсид сайёҳ. "Ва аз они шумо куҷост?" Посух дод ҳаким. "Мебели ман? Аммо ман танҳо аз он мегузарам," сайёҳ боз ҳам бештар дар ҳайрат монд. "Ман низ", ҷавоб дод марди оқил ва илова кард: "ҳаёти заминӣ танҳо муваққатист, аммо бисёриҳо тавре зиндагӣ мекунанд, ки гӯё ҳамеша дар ин ҷо бимонанд ва хушбахт буданро фаромӯш кунанд."
- Султон ва деҳқон
Қисса нақл мекунад, ки як султон сарҳадҳои қасри худро тарк мекард, вақте ки аз саҳро мегузашт, бо пирамарде вохӯрд, ки дарахти хурмо шинонд. Султон ба ӯ гуфт: "Эй пирамард, ту чӣ қадар ҷоҳил ҳастӣ! Магар намебинӣ, ки меваи дарахти хурмо солҳо лозим аст ва умри ту аллакай дар ғуруби офтоб аст?" Пирамард ба ӯ меҳрубонона нигариста гуфт: "Эҳ, Султон! Мо шинондем ва хӯрдем. Биёед, барои онҳо бихӯранд." Султон бо ҳикмати пирамард рӯ ба рӯ шуда, ҳайрон шуд ва ҳамчун нишони миннатдорӣ ба ӯ чанд тангаи тиллоӣ дод. Пирамард каме хам шуда, сипас гуфт: "Дидед? Ин дарахти хурмо чӣ қадар мева дод!"
Бо:
- Ҳикояҳои кӯтоҳ
- Афсонаҳои шаҳрӣ
- Афсонаҳои даҳшат
