Сархати нав

Мундариҷа

• Хусусиятҳои нуқтаи нуқта
• Намунаҳои ҷумла бо нуқта
• Ишора кунед ва аз пас равед

Дар сархати нав ин яке аз муҳимтарин ва серистифодатарин аломатҳои пунктуатсия дар испанӣ ва эҳтимолан дар матнҳое мебошад, ки бо забонҳои дигар навишта шудаанд.

Вазифаи нуқта иборат аз он аст, ки фарқияти байни мундариҷаҳои мухталифро дар доираи як хати баҳсбарангез, тавсифӣ ё мулоҳизаронӣ, ки ба матни додашуда ҳамҷоя карда шудааст.

Он метавонад ба шумо хидмат кунад:

• Нуқта-вергул
• Эллипсис

Хусусиятҳои нуқтаи нуқта

Вақте ки шумо нуқта менависед, шумо чӣ кор мекунед, ки ба сатри дигар рафта, маржа ё "дохилшавӣ" -ро аз сатҳҳои дигар калонтар боқӣ гузошта (гарчанде ки баъзан дар инҳо ягон чуқурӣ боқӣ намемонад).

Бо ин роҳ, нуқта ду сархати мухталифро фароҳам меорад (сархате, ки қабл аз он ва сархат), ки одатан ғояҳо ё мундариҷаҳои гуногунро таҳия мекунанд, аммо ҳамеша ваҳдати матниро нигоҳ медоранд. Албатта, сархати нав бояд аз калимаи якуми шумо бо ҳарфи калон оғоз шавад. Дар номбаркуниҳои амудӣ, мушаххасот ва дигар намудҳои матн, баъзан нуқта гузошта нашуда, нуқта гузошта мешавад.

Намунаҳои ҷумла бо нуқта

Намунаҳои истифодаи нуқта дар зер оварда шудаанд:

1) Он тобистон ӯ тасмим гирифт, ки онро дар соҳил гузаронад. Ман аллакай як квартира фармоиш дода будам, аз кор рухсатӣ хоста будам ва чӯби моҳидории худро омода карда будам. Аммо дар лаҳзаҳои охир нақшаҳоро тағир додан лозим омад: соҳил ба яке аз бадтарин обхезиҳо дучор омад даҳсола.

Ҳоло, ки ин ҳама таърихи қадима аст, ман дарк мекунам, ки ин беҳтарин истироҳати ман буд умр.

2) Коҳишҳо озмоиши беназире буданд, ки дар он якчанд андозагирӣ дучор омад. Ҳадафи онҳо масеҳӣ кардани Гуараниҳои саркаш, ташкили иқтидори иқтисодӣ ва ҳарбӣ ва сохтани девори нигоҳдорӣ бар зидди бандирантҳо.

Миссияҳо бомуваффақият анҷом гирифтанд, зеро диндорон гуруҳи бумӣ - Гуарани доштанд, ки моил буданд ба тарзи ҳаёти Ҷезуитҳо.

3) Умуман, метаморфизм тавассути афзоиши фишор, ҳарорат ё ҳарду тавлид мешавад омилҳо.

Дар қишри замин, ҳарорат бо баландии чуқурӣ ба ҳисоби миёна 30 ° C дар як километр афзоиш меёбад, гарчанде ки дар баъзе минтақаҳо арзиши он метавонад комилан зиёд бошад Камтар.

4) Агар ҳама нобуд карда мешуданд, инсон низ мемурд; зеро он чизе, ки бо ҳайвонот мешавад, бо он ҳам рӯй медиҳад мард.

Мо инро медонем: замин аз они одам нест, одам аз они Замин.

5) Ин озмоиш дар гемология маъмул аст ва дар дастгоҳе бо номи спектроскоп, ки аз лампочка, призма ва чашмӣ.

Санҷиши дигари оптикии оддӣ ва зуд иборат аз он аст, ки намуна ба системаи филтр бо азхудкунии интихобии рангҳо ва қутбӣ

6) Рутил

• Этимология: аз рутилуси лотинӣ, сурх, ки ба ранги он ишора мекунад.
• Формула: TiO₂.
• Системаи кристаллӣ: тетрагоналӣ.

7) Чунин ба назар мерасад, ки мушоҳида дар асл тасдиқ мекунад, ки ситорагон дар гурӯҳҳои сершумор таваллуд мешаванд, ки баъдтар ба дунё меоянд пароканда кардан

Масалан, мавҷудияти даҳҳо ситора дар абрҳои молекулавӣ дар мушоҳида шудааст омӯзиш.

8) Мутобиқи баъзе чизҳо, ҳар гуна моддаҳоро метавон ба якхела ва гетерогенӣ тасниф кард дастурҳо.

Моддаи якхела онест, ки дар ҳама гуна таркиб ва намуди он якхела бошад қисмҳо.

9) Дар чаҳор рӯзи охир 54 парвоз лағв карда шуд, ки аксари онҳо хатсайри дохилӣ буданд. Имконоте, ки ширкатҳо пешниҳод мекунанд, тағир додани ҳавопаймо ба автобус ё тарки фармоиш мебошанд кушодан.

Дар Aeroparque хатҳои дароз пайдо мешаванд. Минтақаи хизматрасонӣ ба мизоҷон шикоятҳо ва номуайянии онҳоеро, ки аз посух мехоҳанд, мутамарказ мекунад Бизнес.

10) Тавре изҳор карда шуд, лоиҳаҳои байнисоҳавӣ бояд ба посух додан ба мушкилоти илмӣ-технологӣ равона карда шаванд мураккаб.

Дар доираи ин санад, объекти таҳлил лоиҳа мебошад, ки мувофиқи ҳадафҳояш муайян карда шудааст ва усул.

Ишора кунед ва аз пас равед

Намуди дигари даврае, ки барои ҷудо кардани ҷумлаҳо дар испанӣ истифода мешавад, ба ном нуқта ва пас аз он мебошад. Тавре ки номаш нишон медиҳад, дар ин ҳолат сатр тағир дода намешавад, балки дар ҳамон сатр навишта мешавад.

Умуман, чунин мешуморанд, ки як давра ва пас аз он истифода бурдан лозим аст, ки он чизе ки дар ҷумлаи нав ифода ёфтааст, бо он чизе, ки ифода ёфтааст, зич алоқаманд бошад.

Аммо, дар ин дараҷаи муайяни субъективӣ мавҷуд аст ва дар баъзе ҳолатҳо тасмим гирифтан дар бораи нуқта ё нуқта навиштан он қадар содда нест.

Бо: