Мундариҷа
Дардонишҳои илмӣ бо таърифи. зич алоқаманд аст илм аммо он баъзе фарқиятҳо дорад. Ин серталабтар аст, зеро на ҳама донише, ки фанҳои илмӣ доранд, худ ба худ баррасӣ мешаванд олимон.
Сабаби ин фарқият дар он аст, ки барои илмӣ будани дониш бояд ҳатман аз усули сохторӣ гирифта шавад, ки онро одатан меноманд усули илмӣ.
Аз мушоҳида мо ба формулаи фарзия ки тафтиши таҷрибавиро фароҳам меоранд, ки ин шарт аст синус qua non барои таҳияи қонунҳо, ки падидаҳои оламро шарҳ медиҳанд.
Ин дониши бо. Алоқамандро тарк мекунад илмҳои инсонӣ, ки дар байни онҳо ҷомеашиносӣ ё фалсафаро метавон қайд кард. Гарчанде ки шумо метавонед аз мушоҳида оғоз намуда, ба таҳияи фарзия гузаред, аммо шумо наметавонед ба таҷриба гузаред, хеле камтар ба таҳияи назарияҳои умумӣ, ба истиснои усулҳои номукаммал, ба монанди пурсишҳо.
Дар баъзе ҳолатҳо имкони пайвастани ғояи донишҳои илмӣ бо мафҳуми вазнини ҳақиқат. Дуруст аст, ки мутафаккирони илм дар бораи танзими доираи дониш ба ташвиш меоянд, то он шароите, ки онҳо метавонанд дурустии он чизе, ки аз ҷониби илм исбот шудааст, таъмин кунанд.
Аммо инро набояд нодида гирифт илмро як парадигма ба таври доимӣ тай мекунад, ки иҷрои онро то андозае маҳдуд мекунад, ҳамчун меъёрҳои ахлоқӣ ва маҳдудиятҳои технологӣ. Имконияти ин тағирот воқеист.
Томас Кюн онро бо он алоқаманд кард инқилобҳои илмӣ, аммо ҳузури доимии он ақидаи дониши ҳақиқиро то абад, ҳадди аққал дар илми воқеӣ: илмҳои расмӣ, ба монанди математика ё мантиқ, имкон медиҳанд, ки дониши намоён таҳия карда шавад, ки онҳо то абад ҳақиқӣ хоҳанд буд, зеро онҳо ба рақамҳои идеалӣ берун аз ҳар гуна шароити ҳозира асос ёфтаанд.
- Инчунин нигаред: Намунаҳои илм ва технология
Илм ҳамчун муҳаррики табдилдиҳанда
Одамон ҷаҳонро доимо дигаргун месозанд ва дар айни замон илм муҳаррики асосии ин тағиротҳо ҳисобида мешавад.
Оғози тантанаи илм дар баробари инқилоби саноатӣ ба амал омад, маҳз дар ҳамон лаҳзае, ки рушди инсон дар ҷаҳон таркиши бошукӯҳи худро оғоз кард: фаҳмидан душвор аст, ки он ба дунёе, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, мерасад.
Ҳоло гуфтан мумкин аст, ки пешрафтҳо дар чаҳорчӯби тадқиқот дар дорувори ба одамон имкон дод, ки дар тӯли якчанд сол умри худро якчанд маротиба зиёд кунанд.
Ҳамзамон бо пешрафтҳо дар алоқа имкон дод, ки масофаҳоро то сонияҳо кӯтоҳ кунанд, ки кайҳо тӯли моҳҳо ва ҳатто солҳо тӯл мекашиданд.
- Он метавонад ба шумо хидмат кунад: 10 Хусусиятҳои донишҳои илмӣ
Бист намунаи дониши илмӣ дар зер номбар карда мешаванд, ки доираи мувофиқи доираи онҳост.
Намунаҳои донишҳои илмӣ
- Теоремаи Пифагор, дар бораи муносибатҳои паҳлӯҳои секунҷаи росткунҷа.
- Хулоса дар бораи таърихи Замин ва плитаҳои тектоникии он.
- Пенисиллин ва имконияти табобат тавассути он модда.
- Муайян кардани хосиятҳои об, ба монанди ҳамбастагӣ ва капиллярӣ.
- Шарҳи таъсири оташ ҳангоми дучор шудан бо ҳуҷайраҳои бадан.
- Се қонуни ҳаракати Нютон.
- Радиуси Замин, тавассути таҷриба бо тригонометрия.
- Шарҳи он, ки чаро боронҳо тавлид мешаванд.
- Хулосае, ки Замин дар атрофи Офтоб чарх мезанад.
- Ҷузъҳои молекула.
- Рушди компютерҳо ва системаҳои компютерӣ.
- Кашфи мутобиқати системаи Офтоб.
- УЗИ ва имконияти дидани хусусиятҳои кӯдак пеш аз таваллуд.
- Микроволновка ва қобилияти интиқоли босуръати мавҷҳои гармӣ.
- Ҷадвали даврӣ, бо унсурҳои химиявии дар табиат мавҷудбуда.
- Назарияи нисбият, дар бораи ҳаракатҳои ҷисмҳо.
- Теоремаи Фалес, дар бораи робитаҳои байни кунҷҳо.
- Ғояи тағирёбии доимии энергия.
- Наркоз ва имконияти ҷарроҳӣ бо хоби як қисми бадан.
- Муайян кардани тағирёбии ҳолати об: сахт, моеъ ва газӣ.
Онҳо метавонанд ба шумо хидмат кунанд:
- Намунаҳои илмӣ
- Намунаҳо аз илмҳои ҷамъиятӣ
- Намунаҳои илмҳои табиӣ дар ҳаёти ҳаррӯза
