Мундариҷа
Калима мамнӯъ Он дорои маънои гуногун аст ва шарҳи маънои он дар бораи як масъалаи сирф иҷтимоӣ сӯҳбат карданро талаб мекунад: мамнӯъ ҳамеша дар доираи гурӯҳи мувофиқ таъсис дода мешавад ва онро танҳо сифати мардон тавлид мекунад, то худро барои зиндагӣ дар ҷомеа ташкил кунанд.
Он одатан мамнӯъ ба ҳисоб меравад ҳама чизи маҳдуд ва манъшуда, аммо на дар ҳисси маҷбурӣ Адолат ва дастгоҳи ҷазои давлат, аммо аз нуқтаи назари ахлоқӣ. Мамнӯъ маънои ибтидоии конститутсияи Қонунро дошт, пеш аз он ки ташкилотчии аксари ҷомеаҳо гардад.
Масъалаи асосии мамнӯъ хислати он ҳамчун ҷинояткор аст: амалеро иҷро кунед, ки мамнӯъ ҳисобида мешавад ин маънои онро дорад, ки бархӯрд бо завқи хуб ҳисобида мешавад, ки ба ҳеҷ ваҷҳ объективӣ ё абадӣ нест. Табуҳо ҳам бо гузашти вақт ва ҳам дар як вақт дар ҷойҳои гуногун тағир меёбанд.
Масъалаи марказӣ вақте ки шахсе, ки узви ҷомеа нест, дар он иштирок мекунад мамнӯъиятҳои ҷойро донанд, маҳз барои пешгирӣ кардани мушкилот.
Пайдоиш
Ин савол дар бораи фарқиятҳои бузурги табуҳо нишон медиҳад, ки дар маҷмӯъ, сабаби асосии ташаккул ёфтани онҳо на он аст, ки мардумро тавре рафтор кунанд, ки ҷомеа зиндагии худро дар заминаи ҳамоҳангӣ ба роҳ монад, балки пайдоиш хеле камтар асоснок ва барои ҷомеа хоситар аст: ҳатто дар гурӯҳҳои ибтидоии ҷомеа чунин фикр мекарданд агар инсон кирдорҳои муайян содир карда бошад, ногузир бояд оқибатҳои муайяне кашанд.
Ҳам миллат ва ҳам дин ду гурӯҳи мансубият мебошанд, ки аксари мамнӯъотро ташкил медиҳанд: аз муҷозот ва аз одат, одатҳои гуногун барои баъзе ҷамоатҳо манъ шуда истодаанд.
Гарчанде ки ҳамаи ин манъкуниҳо бо ягон сабаб дастгирӣ карда мешаванд, хеле зиёд аст, ки нозир берун аз ҷомеа танҳо манъкуниро риоя мекунад, бе донистани сабабе, ки онро бармеангезад.
Табуҳо имрӯз
Дар ҷомеаҳои муосири Ғарб идеяи мамнӯъ маънои нав пайдо кард, ки масъалаҳое, ки шумо ихтиёран барои баррасӣ накардан интихоб мекунед. Ин зуд-зуд рух медиҳад, ки баъзе одамон метавонанд аз шарҳи дигаре изҳори норозигӣ кунанд.
Барои пешгирии ин ҳодиса як қатор мавзӯъҳое, ки одатан барои даст нарасонидан интихоб карда мешаванд (инчунин калимаҳое, ки кас намегӯяд, ки онҳоро иваз кунад, бо вуҷуди он), гарчанде ки баъзан ин масъалаҳо як қисми ҳаётанд ва бояд ногузир дар бораи онҳо сӯҳбат кард.
Ҳатто дар гурӯҳҳои хурдтарин ва пӯшидатарин, ба монанди оилаҳо, мавзӯъҳои мамнӯъ мавҷуданд, ки бо сабаби баъзе ҳолатҳои мушаххасе, ки танҳо аъзои он медонанд, дахл намекунанд. Мавзӯи мамнӯи хеле маъмул мавзӯъҳои марбут ба шањвоният.
Намунаҳои табу
- Хӯрдани сагҳо, дар ҷомеаҳои Аврупо ё Амрико. Дар кишварҳое чун Чин ё Корея инро як амри муқаррарӣ мешуморанд.
- Дар баъзе ҷомеаҳо, алоқаи ҷинсии пеш аз издивоҷ бадбинӣ карда мешавад.
- Аз сабаби хурофот мардум аксар вақт ба зери нардбон рафтан, кушодани чатр дар дохили хона ё аз як даст ба дасти дигар додани бастаи намак худдорӣ мекунанд.
- Сӯҳбат дар бораи марг аксар вақт мавзӯи мамнӯъ аст. Ба ҷои "мурдан" -и оддӣ ибораҳои алтернативӣ, ба монанди "гузаштан ба зиндагии беҳтар" интихоб карда мешаванд.
- Қариб ҳамаи амалияҳои марбут ба мурдаҳо мамнӯъ дониста мешаванд.
- Ҳомосексуализм дар бисёр ҷамоатҳо муддати дароз мамнӯъ буд. Дар айни замон ҷомеаҳои Ғарб маҷбур мекунанд, ки аз чунин амал даст кашад.
- Дар дохили баъзе ҷамоатҳо, сӯрохии бадан қабул карда намешавад.
- Хӯрдани гӯшт, барои онҳое, ки ба дини буддоӣ пайравӣ мекунанд.
- Ғизо бо гӯшти инсон.
- Дар дохили оилаҳо борҳо интихоб карда мешавад, ки бо сабаби мансубияти мухталифи аъзоён аз ҳар гуна муҳокимаи хусусияти сиёсӣ канорагирӣ карда шавад.
- Анҷоми хешутаборӣ, муносибати ҷинсӣ бо аъзои оилаи худ.
- Хӯрдани говҳо барои дини ҳиндуҳо. Динҳои дигар инро манъ намекунанд.
- Хӯрдани хукҳо барои дини яҳудӣ.
- Аксари узвҳои ҷинсӣ, ба монанди узв ва узв, дар ҷойҳои ҷамъиятӣ ин тавр талаффуз намешаванд, аммо дар ҷои худ калимаҳои дигар доранд.
- Тарзи либоспӯшии занон дар баъзе ҷомеаҳои Шарқи Наздик.
- Хӯрдани гурбаҳо дар Аврупо ва як қисми Амрико.
- Зоофилия, алоқаи ҷинсӣ бо ҳайвонот.
- Баъзе бемориҳое, ки метавонанд хеле ҷиддӣ бошанд, ба монанди СПИД, саратон ё Алтсеймер, одатан тавре, ки аз номашон бармеояд, талаффуз карда намешаванд.
- Калимаҳои "калонсолон" ё "пир" барои канорагирӣ аз "пир".
- Хӯрдани ҳасиби хун барои дини исломӣ ва яҳудӣ.
Метавонад ба шумо хидмат кунад
- Намунаҳои қонун дар ҳаёти ҳаррӯза
- Намунаҳои ахлоқ ва ахлоқ
- Намунаҳои меъёрҳои ахлоқӣ, ҳуқуқӣ, иҷтимоӣ ва динӣ
