Мундариҷа
Дартавсифи субъективӣ Ин тавсифест, ки эмитент мехоҳад тафсири худро дар бораи чизе нишон диҳад. Дар ин тавсифҳо афзалият дигар на нишон додани як ҷанбаи воқеият, балки мавқеъ ва андешаи шахсии эмитент аст. Барои намуна: Ин хона воқеан дилрабост.
Гарчанде ки дар баъзе ҳолатҳо фарқият каме ночиз бошад ҳам, нияти аввалини муаллиф он аст, ки синфи калимаҳоеро, ки дар тавсиф истифода мешаванд, муайян мекунад, ки дар доираи сифатҳо ҳамеша таъкид карда мешавад.
Одатан, дар тавсифи ин намуд шахсиятҳои адабӣ, аз қабили гипербола, муқоиса ё ташбеҳ низ ба назар мерасанд. Инҳо манбаъҳо барои зебоии бештар додан ба маҷмӯи калимаҳо мебошанд, ки он низ бо намунаҳои муайяни ритмикӣ пайравӣ мекунад, ки ба ҳар як муаллифи ин тавсифҳо хосанд.
- Инчунин нигаред: Тавсифи ҳадафнок
Хусусиятҳои тавсифоти субъективӣ
Тавсифи субъективӣ фиристандаи хабарро нисбат ба худи объект дар ҳамвории баландтар ҷойгир мекунад. Намоиши дақиқи тарзи тасвир кардани он дигар аз ҳама муҳим нахоҳад буд, аммо тафсирҳои муаллиф бартарӣ хоҳанд дошт. Ин рӯъёҳо бо субъективии шумо, таҷрибаҳои мушаххас ва таърихи шумо бор карда мешаванд.
Бо вуҷуди ин, қабулкунанда низ тағир дода мешавад: вай бояд дигар қабулкунандае набошад, ки мехоҳад объекти тасвиршавандаро дақиқ донад, балки қабулкунандае бошад, ки ба донистани ин объект, ки тавассути оптикаи мавзӯи дескриптор миёнаравӣ мекунад, манфиатдор бошад.
Жанри адабӣ, ки тавсифҳои субъективӣ бо он бештар мувофиқанд, жанри ҳикояи бадеӣ, алахусус ҳикояҳо, романҳо ва шеърҳо мебошад. Тавсифи баъзе муаллифон тавассути он арзиш пайдо мекунад, ки муаллифон метавонанд бо суханон дарки худ дар бораи ҷой, шахс ё ҳатто як давраро ифода кунанд.
- Инчунин нигаред: Тавсифи статикӣ ва динамикӣ
Намунаҳои тавсифи субъективӣ
- Вай барои ман зеботарин менамояд.
- Ин зеботарин шаҳрест, ки ман то ҳол надонистам.
- Рӯйи девор бо ранге ранг карда шуда буд, ки имкон дод худро дар ҷангали ором эҳсос кунад.
- Дигар чизе рӯи онро навозиш намекунад ва онҳо бесаброна навозишҳои домино ва ё шояд, бо бахти бештар тамоси матои сабзи мулоимро мунтазиранд.
- Навозишҳои ба ман додааш беҳтарин буд, ки зан дода метавонист.
- Вай ба зеботарин духтари дунё монанд аст, аммо вай танҳо дар берун чунин аст.
- Карераи тиббӣ дар тамоми донишгоҳ мушкилтарин аст.
- Вай шахсест, ки дар бораи чизҳо бисёр ғамхорӣ мекунад, аммо барои тағир додани онҳо коре намекунад.
- Вай бояд рӯзе се дору истеъмол кунад ва ҳамагӣ чилсола аст, ба гумонам, ӯ дар ҳолати ташвишовар аст.
- Ман худамро дар дохили хона сайр мекардам, ростқавлона худро дар партовгоҳ ҳис мекардам.
- Вай гарданбандҳо ва дастбандҳоро дӯст намедорад, вай афзал медонад, ки ҳамеша дар сабки соддатар бошад.
- Гурӯҳ албоми дуввуми худро нашр кард, ки бист сурудро дар бар мегирад ва танҳо се суруд сазовори шунидан аст.
- Возеҳан, ноустувории сиёсии ҳукумат нишон медиҳад, ки пас аз чанд моҳ хуруҷи беморӣ рух хоҳад дод.
- Ҳама асбобҳои замонавӣ ҳастанд, аммо ба ҳар ҳол квартира беэътиноӣ менамояд.
- Ҳолати роҳҳои қатора як открыти декадентиест, ки шаҳр дошт.
- Бояд бигӯям, ки он саг хушмуомилатаринест, ки ман онро дидаам.
- Модели иқтисодии ба ин монанд кишвари моро ба харобӣ овард.
- Деворҳои он васеъ ва носоз азобҳои шаҳрро ба ёд меоранд.
- Дар ҳуҷра чизҳое буданд, ки худоҳо мехоҳанд.
- Вай хеле хандовар ва хушрафтор аст, ҳамеша табассум аз гӯш ба гӯш дорад.
- Идома бо: Ҷумлахои субъективӣ ва объективӣ
Тавсифи субъективӣ дар илм
Пешакӣ гуфтан мумкин буд, ки тавсифи субъективӣ дар илмҳо амалан нестанд. Чизи муқаррарӣ ин аст, ки дар матнҳои илмӣ тавсифҳои объективии зиёде мавҷуданд, ки ба истинод ба ашё тавре, ки дида мешавад, сару кор доранд.
Аммо, фанҳои иҷтимоӣ бояд ҳатман ба тавсифи субъективӣ баргарданд, ба дараҷае, ки омӯзиши онҳо ҳамеша ба мушоҳидаи воқеият ва тавсифот ниёз дорад.
- Он метавонад ба шумо кӯмак кунад: Тавсифи техникӣ
